LAY D'AMITIE
Belle est le nom que lui donne l'Amour: Bonne est celui que lui donne l'Amitié. De ces deux noms, celui qu'ellie préfère est le nom de Bonne ! L'amour s'afiaiblit avec le tems ; mais l'amitié ne change jamais.
Le malheur disparaît des lieux qu'elle vient embellir : c'est un soleil de bonté dont les rayons propices dissipent les orages ! Sa main sèche les pieiirs du pauvre ; sa vue met un terme à sa misère. .
2l4 I^OU RETOUR d'ELYZ.
Se sap qu'endicom lou vieilhige Espandigue soun véû doulen , E qu'un vassal paûre é souffren ,
S'afflige !
Tout-encountimen lai couris ; É lou soulatjo o lou garis.
Se sap qu'un Pastourel , pecaîre !
Ague , al bos , perdut soun agnel , Li baillo , emb'un autre plus bel ,
La maire !
E s'el plouro un de sei "moufous , î^n liogo d'un li'n torno dous.
SouvEN , quand çai vén un Troubaire ^ Un Jounglar, mestre en Gai-sabè Qu'ensatjo de tout soun poudè
A plaire !
Pago sous vers de sei guerdous , E piéy li'n canto de meilhouz.
Si dis , qu'un cop , sancta Cecila , Faguet , tout-cantan sa cansou , Venir dal ciel un Angelou ;
Vetilha !
Elyz fai bë quicom plus bel, Car , de tëra , nous monto al ciel.
LE RETOUR DELYZ. 21D
Si elle apprend que la Vieillesse importune étende en quelque endroit son voile de douleur, et qu'un de ses vassaux , pauvre et souffrant , soit dans l'afillction ! Elle court à lui, et, lui apporte soudain le soulagement ou la guérison.
Si elle apprend qu'un jeune berger, hélas! ait perdu son agneau dans le bois , non-seulement elle lui en donne un plus beau , mais y ajoute encore la mère ! Et si cet infortuné pleure un de ses moutons , au lieu d'un elle lui en rend deux. )
Lorsqu'un Troubadour, un Jongleur savant dans l'art de la musique et de la poésie, passent dans ces contrées , et qu'ils font tous leurs efforts pour lui plaire ! Souvent elle accueille leurs chansons par de magnifiques présens , et ensuite elle leur en chante de meilleures.
On dît qu'un jour sainte Cécile fit descendre ; aux accens mélodieux de sa voix, un petit Ange du ciel : bagatelle ! Elyz opère bien un plus grand prodige , puisque de la terre oii nous sommes , sa voix divine nous transporte aux cieux.
:5l6 LOU RETOUR D'ELYZ.
Sabes aro , Roumiû , per quaû lou mâz apresta ,
LcHi jaûssémin é lou viaûjé , La mamoy è la roza é lous grels d'jrangé ;
Sabes aro , per quanta festa ,
Avén acaitopat tant de flous ,
E coumpaûzat tant de cansous. Ti retene pas-mai. La calou s'es passadaj Auras per caminar unà clara vesprada.
Adiû. Dins toun pahis quand seras quaûque jour ,
Souvén-ti d*aquéste mazatjè ;
E coussi , dins nostre lengatje , Fazen layz d'amistad , é cantan layz d'amour , « Per celebrar d'Elyz lou fourtunat retour »•
LE RETOUR d'elYZ. âiy
Maintenant tu sais, Pèlerin, pour qui ce hameau apprête le jasmin et la douce géroflée , la violette blanche , la rose et les rameaux fleuris de l'oranger ; tu sais maintenant pour quelle fête nous avons cueilli tant de fleurs , et composé tant de chansons. Je ne te retiens pas davantage. Déjà la chaleur s'est appaisée , et tout promet à ton voyage une soirée agréable. Adieu. Lorsque tu seras arrivé dans ta patrie , souviens-toi de ce hameau , et rappelle-toi comment , dans notre langage rustique , nous faisons les lays d amitié , et nous chantons les lays d'amour, « pour célébrer l'heureux retour de la belle Elyz ».
(i) vJETTÉ Pastourelle nVst point dialoguée comme la précédente ; cVsl le Troubadour qui est censé adresser la parole à un Pèlerin , et qui déclame et chante seul. 11 j a dans la pièce une espèce de refrain qui revient quatre fois , et qui rappelle le sujet du Poëme , qui est le retour d'EIjz en Provence. On peut voir ce que j'ai dit de cette Kljz , dans les notes du premier chant des Amours de Rose et de Ponce de Meyrueis. J'ai donné le nom d'églogue à la première Pastourelle , intitulée dans l'original : Pastourela houscageyra , c'està-dire , Pastourelle bocagère , et je donne le nom d'Idylle à celle-ci, nommée par le Troubadour ; Pastourela vergeyra y c'est-à-dire, Pastourelle champêtre ; mais je dois avertir que nos premiers poètes français , imitateurs des Provençaux , ne prirent point d'abord ces dénominations grecques , et qu'ils donnèrent à leurs poésies de ce genre, le nom de Bergeries^ qui est la véritable traduction du mot provençal , Pastourelas» ( Voyez les Bergeries de Racan ).
Au reste , un savant Italien auquel j'ai communiqué la plupart de ces manuscrits, a prétendu avoir vu cette Pastourelle ainsi que plusieurs des pièces fugitives qui terminent la seconde partie de ce recueil , écrites en langue Toscane , et conservées manuscrites avec beaucoup d'autres pièces, dans une bibliothèque par*
liculiere d'Italie. Comme je n'ai point vu ces poésies italiennes , je ne puis prouver ma pensée à cet égard , qui est que ce sont simplement des traductions faites 5ur les originaux : mais je me réserve de démontrer plus loin que les auteurs italiens , et Pétrarque luimême , ne se sont pas fait un scrupule d'emprunter aux Troubadours , non - seulement leurs idées , mais encore leurs vers et leurs sonnets presqu'entiers,
(2) Le Laj était , chez les Troubadours , une espèce de chanson , composée sur un air tendre. Le nombre des couplets n'était point fixé , non plus que celui des vers renfermés dans chacun d'eux ; mais il était essentiel qu'un vers beaucoup plus court que les autres partageât le couplet comme en deux parties : ce qui faisait donner à ce petit poëme le nom d'arbre fourchu. Les deux Lajs contenus dans cette Pastourelle n'ont pu être exactement traduits , à cause des mignardises de langage , et des idées brillantées que les Italiens appellent concetti , qu'on ne saurait rendre en français. Leurs grâces échapperont à ceux qui ne liront que la traduction ; et ne pourront être senties que des personnes qui voudront prendre la peine de les entendre dans l'original ; ce qui n'est pas absolument difficile , à l'aide du vocabulaire placé à la fin de cet Ouvrage.
riN DE LA TREriIERE PARTIE.
TABLE DESMATIERES
. Contenues dans cette I^^, Partie»
pages
'edicace • .Í. • . ]
Introduction
Dissertation sur la langue occîtanique et les ouvrages des Troubadours ;iîS:«: • • • •
Les Amours de Rose et de Ponce de Meyrueis.:
Chant Premier ..,.. 3
Chant Second • . 2S
Chant Troisième 5i
Chant Quatrième., • . * 74
Chant Cinquième, ..•.••.•.••• 97
Notes du premier Chant • i3i
Du second Chant • i36
Du troisième Chant 141
Du quatrième Chant 146
Du cinquième Chant i48
La Puissance Divine , sirvente i53
Notes du sirvente, • . ... . • .^ 170
aaa table des matiÌres;
pag- Chant Royal , au preux et noble Pèlerin de
Provence lyi
"Notes du Chant Royal 1^8
La dispute au Bocage, pastourelle i8i
Notes de la Pastourelle. ....••..••.. 200
Le Retour dElyz en Provence y idylle. . . .201 Notes de Vldylle ai/
Fiir d? la Table.
'Errata du -premier volume.
Feuille 7, pag. 106, vers elle .pour vers elles. Feuille o, pag. 126, empreinte , pour emprinse» Feuille g , pag. i3q , avant-propos , pour introduction. Feuille 10, pag. i55 , aujourd'ui , jjour aujourd'hui. Feuille id» pag. iSy trasportés , pour transportés.
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