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la science et de Tart, ont plus tard été supprimés. Arago a écrit à ce sujet : « Si cette disposition, dont la grandeur frappera les esprits les plus froids, n'eût pas été abolie, nous posséderions aujourd'hui, j'ose l'assurer, de précieux, d'inappréciables chapitres de l'histoire des sciences. Quel est donc le savant, le littérateur, l'érudit, qui n'aurait pas fait des efforts surhumains pour mettre en relief, en pleine lumière, les découvertes contemporaines, pour tracer un tableau destiné à être déroulé solennellement à la tribune nationale devant les mandataires du pays (1)? »

Sous le Consulat comme sous l'Empire, l'Institut resta généralement fidèle à l'esprit qui avait présidé à sa fondation. L'une de ses trois classes, celle des sciences morales, ne tarda pas à déplaire ; elle fut supprimée. Dès 1803, l'Institut, décomposé et recomposé arbitrairement, vit reparaître, sous des dénominations différentes, les quatre Académies de Fancicn régime. On n'y introduisit guère qu'une innovation, mais caractéristique, la création du costume, chose grave à laquelle l'ancien régime

{\) Notice sur Mongo. — On a retenu, pour la reprocher à Daunou, la réponse qu'il fit, comme présidcfit des Cinq-Cents, à une députation de l'Institut venant présenter un de ces rapports ù l'Assemblée. « C'est l'instruction qui rend libres les peuples qui sont oiipriincs; mais c'est encore elle ([ui doit rendre justes, forts et heureux ceux qui sont libres. Il faut le dire : durant ces premières années de la liberté française, la reconnaissance nationale s'attachera spécialement î\ ce que vous ferez pour la renaissance de l'éducation, pour la culture des jeunes élèves de la patrie, pour le perfectionnement des livres élémentaires, pour la régénération des mœurs, en un mot pour la propagation des idées et des sentiments (jui conviennent le [)lus à des liouunes libres. /( n'y a point de philosophie sans patriotisme et de génie sans une âme républicaine. r> Cette pensée n'est pas juste, si l'on prend ces mots dans le sens le plus rigoureux, et c'est plutôt l'expression d'un souhait honorable que celle d'une vérité conlirmée par l'expérience. Mais ce qui est incontestable, c'est «pie le génie est de sa nature plus indocile et moins souple que la médiucrité, et (jue, quand il s'asservit, il diminue. — Daunou no fait «pie réi»éter, en l'appliquant à l'intelligence, ce qu'Homère disait de la vertu : u Zeus aux vastes regards enlève la inoitiô de sa valeur ù l'homme qui se laisse saisir par le jour de resclavage. » (Odyssée.)

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iravait pas songé : sauf ce détail qui u*avait rieu do révolutionnaire, là comme ailleurs le passé reparaissait.

Je ne sais pourquoi on s'est avisé de donner le nom de première Restauration à la périodo qui commence au 31 mars 1814. La Restauration est plus ancienne : elle date du 18 brumaire an VIII.