CHAPITRE XXVII

mel imbuta fuerit recens testa diu, christianum servavit odorem.

Avions-nous tort, demanderons-nous en finissant, d'affirmer que la restauration générale des sciences, des lettres et des arts, en Europe, est antérieure à ce qu'on appelle la renaissance? Est-il encore permis de soutenir que , si les livres classiques redevenaient chrétiens, on reconduirait le monde à la barbarie? N'est-il pas aussi évident que le soleil que, sous l'influence des classiques chrétiens, deux choses ont eu lieu : la première, que, les sciences, les arts et les lettres devenus entièrement chrétiens, le monde a vu s'élever, depuis le fondement jusqu'au faîte , le plus magnifique édifice de la sagesse et de la civilisation que l'œil humain ait jamais contemplé; la seconde, que la théologie, la philosophie , la littérature , les arts , parvenus au comble de la perfection , ont produit en chaque genre des hommes si grands, que ni le passé ni le présent n'ont rien à leur comparer : Albert-le-Grand et saint Thomas, le Dante et Pétrarque , Giotto et le B. Angelico, et même Raphaël et Michel- Ange ?

Courbez la tète : j'ai nommé les rois immortels de la science , de la littérature et des arts.