CHAPITRE XVII

La tîitorie des Prêtres.

Le génie agrandît le plus petit sujet. Barère rapporte tous les événemens du monde aux mystères de la Mère de Dieu : « Dans le galetas de Catherine Thëot , selon son rapport du 27 prairial , se méditaient froidement les as« sassinats et les chances qui peuvent enfanter tous les fléaux et toutes les calamités publiques; là est Tatelieroù s^aiguisentles poignards de la superstition, où s'allument les torches du fanatisme; là sont les laboratoires du crime , les écoles primaires de la Vendée \ là s'enCUmment les fragiles cerveaux de pieux assassins dont la nomenclature remplit les annales théocratiques. Les prêtres, portés à ce lâche métier par égoïsme et cupidité, toujours égarant la raison , et coupant la bourse des gens crédules ; régnant par l'illusion et la terreur sur les dupes , les sots , les faibles ; peignant leurs dieux comme eux 9 irascibles , cruels , jaloux , vindicatifs , bizarres dans le pardon , fourbes dans la colère , sont les mêmes dans tous les pays , dans tous les cultes : le Ténare des païens , la roue d'Ixion , les Euménides , les jésuites dispensant les hommes de Tamour de Dieu, en y substituant la terreur des châtimens; tous commandant, ordonnant la Saint-Barthélemi , les vêpres siciliennes, la conspiration des poudres , le massacre des Vaudois , les autodafés , les troubles de JVimes , de Montauban , de la Lozère, d'Avignon, d'Arles et du camp de Jalès,la guerr-e civile de la Vendée ; enfin toutes les horreurs

DE LA MÈRE DE DIEU DÉVOILÉS. 52 î

rfeligieuses qui ont abreuvé la terre du sang humain pendant dix-huit siècles; là sont les écoles de Môlina , sur lesquelles l'Anglais spécule, dans son comptoir politique , comme sur les achats des noirs dans la Guinée ; les héritiers des imbéciles dû cimetière de Saint-Médard , dont cet orgueilleux insulaii^e fait le dénombrement , cherchant des auxiliaires, recrutant un nouveau genre de contre-révolùlion plus dangereux , parce quils sont plus Imperceptibles à la police publique^ là messieurs Pilt et Cobourg adressent leurs cargaisons de poignards , avec les signes de ralliement composés de crucîfiK , dr rosaires , de sacrés cœurs ; là il comploite avec le baron de Batz , chef de la faction de l'étranger , armant la main du monstre Lamiral , assassin de Collot-d'liprhois , semant une pépinière de Cord<iy.,. » Peut-î;ire ^,omme le héros du charmant Parapilla,

Ne voit-on pas dans cet amas incohérent d'idées , d'expressions extravagantes, la répétition de la batlologie placée par Baf ère dans la bouche de dôm Gerle , er. du bavardage énigmatique de Dupin chez Villeneuve? Ne voit-on pAs qu dVec la même légèreté et les mômes folies , employées par l'un et par l'autre dans leui^s travaux politiques et dans leurs ainusemens de société, ils ont placé l'hypocondriaque Vadier à la tribune de la Convention nationale pour se donner une partie de plaisir dans la poursuite du monstre d'Èpidaure , ait milieu des ilétours du labyrinthe , par la grâce efficace des rappoils anodins du joli petit cliatmant Bat ère ^ après a^ùir fait le ffucrifice de jalousie ?

Qu'on se représente la Mère de Dieu au tribunal révolutionnaire. Le certificat de civisme donne à dom Gerhî , et la lettre écrite, par la mère de Dîou , au fils cîe

TEtre Suprême seraient apparus au grand jour ^ on eàl recueilli tous les traits qui , de la part de Robespierre, prouvent son attachement au système de la Divinité ; le numéro de la Chronique de Paris^ dans lequel est Tarticle deRabautde Saint-Etienne, eût été exhumé de Toubli ^ on eût fait paraître sur la scène les saintes bigotes dont il était environné , si enthousiastes que , comme les femmes de la passion , elles ne sont pas dans ce moment sans espérer sa résurrection. Avec tous ces matériaux et d'autres du génie de Barère , on n'aurait pas manqué d'en faire le chef de la théorie des prêtres dans un second rapport déjà rédigé, à l'instar de celui du 27 prai* riah