VERTUGADES ET CALEÇONS (XV1« SIÈCLE
On s'en étonnerait de notre temps, où de deux arts qui devraient toujours aller de pair; l'art industriel et l'autre, on a fait deux arts presque ennemis.
Au XVI® siècle, ce fut chose naturelle : les peintres alors non-seulement dessinaient la coupe des chemises et leurs enjolivements; mais quand les dames allaient au bal, ils se chargeaient du dessin de leurs coiffures^ et, qui plus est, du coloriage de leur teint (i).
C'est à cette même époque que les dames se mirent à porter des pantalons sous leur robe, mode dont on croyait que la plus haute antiquité ne remontait pas au-delà du printemps de 1809 (2).
Le passage suivant des Dialogues du langage franqoys italianisme, de Henri Estienne, démentira quiconque ferait honneur de cette invention à nos mères, au détriment de nos aïeules du xvi® siècle : « A la suite des vertugades ^ elles ont commencé à porter une façon de haut-de-chausse qu'on appelle calcons. Quelquesunes, au lieu de toile simple, les font de quelque estofife bien riche (3). »
traité : Un mot sur leCluny^ 1866, in-12. La figurequ'ily donne, p. 7, comme modèle de ce qu'on peut faire de plus élégant, est prise d'un livre de 1604, à Nuremberg, et qu'on croit de Johann Sibmacher, à cause du nom dont la préface est signée. En voici, en français, le titre que M. Séguin oublie de donner : Nouveau livre de modèles en taille douce , dans lequel on trouve toutes sortes de nouveaux modèles, de point coupé, fin, moyen et gros, ainsi que d'autres ingénieux ouvrages à V aiguille, gravés avec soin, M. Brunet n'a pas connu ce recueil.
(i) V. Di Cennino Cennini trattato délia pittura, con annotazioni di G. Tambronni, Roma, 1821, in-8, et CataU d'une coll. délivres de la biblioth. de M, Libri, iSSy, in-8, Jntrod,, p. 10.
(2) La Mésengère, Dict. des proverbes, !« édit., p. 293.
(3) Il en est déjà parlé du reste dans le Livre du chevalier de la Tour Landry, Biblioth. elzév., p. 128. V. aussi les Dames galantes de Brantôme, édit. Garnier, p. iSy, i58, 171.
.La coquetterie pour la coiffure était alors aussi poussée fort loin ; mais, chose bizarre 1 c'était déjà la couleur blond hardi ^ comme on disait à T hôtel de Rambouillet, ou, si vous Taimez mieux, Topulente couleur Cardoville^ comme on a dit depuis l'héroïne de M. Eugène Sue, qui était la préférée pour les cheveux. C'était à qui aurait la chevelure du plus beau roux, et comme tout le monde ne tenait pas de la nature la précieuse nuance, c'était à qui s'ingénierait, pour l'obtenir, du meilleur procédé de teinture.
Presque tous étaient renouvelés de Tantiquité, où les femmes avaient la même manie (i).
(i) Les femmes romaines aimaient encore plus à se blondir qu'à se roussir les cheveux* Pour cela elles se les saupoudraient de poudre d'or, ce que Simon de Hesdin, en sa traduction de Valère Maxime, appelle se blondir les cheveux avec de la cendre
2l6 LES FAUSSES BLONDES A ROME.
L'un des plus communs se trouve indiqué dans la comédie espagnole la Célestine (i). Cesare Vecellio, fils du Titien, parle de cette mode en usage chez les belles Vénitiennes, et nous explique par là d'où vient la nuance des rutilantes chevelures si richement étalées dans les tableaux de son père.
« Il paraît, lisons-nous dans une lettre inédite de lord Byron à Hobhouse, du i"nov. 1821 (2), il paraît qu'alors le système capillaire couleur dorée était à la mode. S'il faut en croire un vieux bouquin, écrit par le fils du Titien lui-même (3), le rouge était un artifice
d^or, La cendre même d*un certain bois leur servait, par ce qu'elle avait de corrosif, à faire roussir leurs cheveux. Bœttigef) dans son curieux livre de; Sabine ou la Matinée Sune dame romaine, traduction française, 181 3, in-8, p. gS, parle de cette cendre de teinture, d'après Caton et Servius ; et, d'après Catulle, du cenerarius, esclave chargé d'en saupoudrer les cheveux de sa maîtresse. Il oublie d'ajouter qu'une pommade faite de graisse de chèvre et de cendre de hêtre, qu'on appelait pila mattiaca, parce qu'on l'apportait en boule {pila) de Marbourg en Germanie {Mattium) était aussi employée par les dames et les jeunes beaux de Rome, pour donner à leur chevelure la nuance blonde claire. V, Martial, lib. XIV, épig. 27.
(i) Trad. de Germond de Lavigne, 1841, in-i8, p. 36. Joach. Du Bellay en parle dans sa pièce la Courtisane repentie, et une recette assez semblable à celle que donne la Célestine se trouve parmi les Secrets du sieur Alexis Piémontois, i56i, in-8, 2« partie, p. 48.
(2) Elle n'a, je crois, été publiée en France que dans la Chronique dw I" mai 1844, p. 226-230. Cette Revue l'empruntait, en la traduisant, au Quaterley Review,
(3) Il s'agit ici du livre de César Vecellio, HahUi antichi et mo* demi di tuttoil rnow^fo, publié à Venise en 1590. Le passage dont parle Byron se trouve à la p. 119 du tome i^f de la belle édit. in-8, que M. Firmin Didot en a donné en 1859, avec traduction française. C'est le chapitre, orné comme tous les autres d'une gravure qu'il explique, ayant pour titre : Altre donne di Venetia