II. — CONCURRENCE INDIRECTE

Les Musulmans ne consomment ni vin, ni alcool, des nations étrangères peuvent être tentées de leur offrir des boissons n'ayant pas le raisin pour origine. C’est ainsi que, tout récemment, les Etats- Unis ont entamé, en collaboration avec des importateurs nordafricains une propagande tendant à répandre dans les masses musulmanes l’usage de la Coca-Kola. On ne sait encore si cette tentative réussira ou échouera.

Mais ceux qui l’ont entreprise, laissent entendre que si elle obtenait un succès, on pourrait envisager l’hypothèse d’une extension de la vente, les Européens prenant peu à peu j’habitude du nouveau breuvage. Ce serait dans ce cas, une concurrence pour les produits du vignob!e. On peut penser, et l’on a dit que si le Nord- Africain, au lieu de boire le vin rosé dont il est friand, ou l’anisette que l’on trouve partout, commandait au bar et au café de la

€Coca-Kola, ce serait un ‘hbienfait pour la race. Mais nous ne nous demandons pas en l'instant par quels moyens il faut combattre l'alcoolisme, nous recherchons simplement dans quelles limites des nations étrangères peuvent concurrencer le vin et l’alcool produits en Afrique du Nord; et nous croyons que la concurrence indirecte, dont nous venons d'indiquer un aspect éventuel, n’est pas trop à redouter (5). ]

(5) Plusieurs propositions de loi ont été déposées au Parlement ayant pour objet d'interdire la vente de la Coca-Kola. Par ailleurs l’analyse chi-

mique de cette boisson laisse penser qu’elle contient des éléments proscrits par les lois françaises en vigueur.