Arg. de Cic., Pro domo, C
sonne que plus tard in jure. Le premier n’est point obligé de prendre la défense aussi 2n jure... Si aucun vindex n'intervient pour le débiteur, il est indefensus, tout comme la res estindefensa si aucun contravindicans ne se présente ; mais si quelqu'un revendique le débiteur in libertatem dès extrajudiciairement, cela a pour le vindicans in servitulem cette signification qu'il doit renoncer à son droit de propriété sur le débiteur ou porter l'affaire devant le préteur » 50,
In jure, se renouvellent, comme dans la revendication des choses, res, la vindicalio in servitulem el aussi, au cas d'intervention d'un vinder, la contravindicatio in libertatem. « Comme l’addictio du débiteur au créancier, au cas où il n'ya pas contravindicalio, est remise d’après les XII Tables à soixante jours, tout particulier est libre pendant tout ce délai, à tout moment, d'intervenir comme vindex ». Il revendique d’abord extrajudiciairement le débiteur détenu pour sa dette; le créancier contravindicat in servitutem aussi extrajudiciairement ; puis le vindex renouvelle in jure sa revendication in servilutem. Si le créancier s’abstient de sa contravindicatio in jure, le vinder demande au préteur l’addictio in libertatem : N. N. liber ou homo liber est. S'il y à au contraire une vindicatio et une contravindicatio, le débat juridique s'engage. Les deux adversaires, créancier et vindex, comme dans toute revendication, en viennent au deuxième acte de procédure, la provocatio sacramento, réciproque el solennelle, qui conduit à la procédure in judicio.
Si Le sacramentum du créancier est déclaré justum, celui
50, H. KRUEGER, p. 206.
LE ROLE DU VINDEX ÿls)
du vinder, injustum, le vindex perd la summa sacramenti, el tout rapport de droit cesse entre lui et le créancier. Celui-ci n’a plus qu’à se faire addicere le débiteur par le préteur. Ilen est ainsi du moins si le créancier peut encore s'emparer du }udicatus, s’il le retrouve à sa disposition et peut faire prononcer contre lui l’addictio. Dans le cas contraire, le vinder, qui aurait dû le restituer, encourt la pæna dupli, le montant de la dette étant le simple ; mais il n’y a là encore rien de spécial à l’actio judicati : le vindex avait reçu les vindiciae, d'après le principe vindiciae semper pro lhbertate, et la sententia judicii a montré que vindiciam falsam tulerat. Or tout vindicans à quiles vindiciæ ont été attribuées à tort, encourt la pæna dupli (Table XI, 3), s’il ne peut, pour quelque raison que ce soit, procurer à l’adversaire l’objet de la vindicatio.
Comme l'actio judicati, l’action dirigée contre le nexus est une véritable vindicalio in servitutem. La manus injectio sur le nexus, comme la manus injechio judicati est donc identique avec la procédure que l’on est habitué à désigner par legis acho sacramentiin rem, et elle se confond avec l’actio sacramenti in personam. C’est que pendant longtemps à Rome on ne connaît que le droit réel; pas de droit de créance, mais un droit réel appartenant à celui qui a fourni de l’argent sur la personne de celui qui l’a reçu.
En effet ©, l’antique contrat de nezum n'est d’abord qu'une vente au comptant que faisait de sa propre personne le plébéien aux abois pour procurer le prix à sa famille, et à la suite de laquelle, par l'effet de la manus injectio extrajudiciaire immédiatement exercée par le patricien
#4. Ibid., pp. 207, 208.