C. Caniquy
Ù (Quatrième Lettre.) MoNSEIGNEUR,
Dans votre “ Contre-poison ” vous niez bravement la vérité de ce que j'ai dit à l'égard de l'habitude que vos prêtres ont de parler entre eux et avec leurs servantes et leurs ménagères, des péchés qui leur ont été confessés, IL faut réellement, Monseigneur, que, pour me servir d’une expression populaire, vous ayez du toupet, pour oser nier une chose que vous savez si bien être vraie.
En vérité, comment ue tremblez-vous pas, vous qui vous trouvez comme je le suis moi-même, si près de votre tombe, de persister à tromper le peuple si cruellement à ce sujet ?
Quoi! pendant que vous savez si bien qu’une des habitudes les plus communes de vos prêtres est de rire entre eux et de badiner des péchés qu’on leur a confessés, vous Ôôsez soutenir que Dieu fait un miracle continuel pour que les prêtres ne dévoilent pas ces terribles secrets? Mais avez-vous douc oublié que vous-même, Monseigneur, vous m'avez plus d’une fbis, demandé de vous révéler, sur vos prêtres certaines choses que, vous le saviez bien, je ne connaissais que par le
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secret de la confession ? Je vous ai toujours refusé ce que vous me demandiez à ce sujet....et, vous ne pouvez l'avoir oublié, vous m'avez plus d’une fois exprimé votre déplaisir de ce que vous appeliez mon obstination à vous résister et mon manque d’obéissance à mes supérieurs, à ce sujet? Et aujourd’hui, non-seulement vous feignez d’avoir oublié ces choses, mais vous dites publiquement ce que vous savez être opposé à la vérité !
Vous ignorez, sans doute, Monseigneur, que j'ai les noms de plus de cent prêtres qui, en ma présence, ont révélé les secrets de la confession, soit dans leurs sermons, soit dans leurs conversations privées, ou dans les actions qu'ils faisaient ou omettaient en conséquence de ce qu’ils avaient appris au confessional !.... Vous ignorez aussi, sans doute, que j'ai les noms de plus de deux cents personnes qui, a moins qu’elles ne fissent un parjure, seraient obligées, si elles en étaient requises sous serment, d’avouer que des prêtres ont parlé en leur présence, des choses que la confession auriculaire seule leur avait apprises.
Mais comme vous allez encore répondre par des injures à tout ce que je dis ici, je vais vous amener des témoins dont vous ne pourrez pas vous moquer, et dont il vous sera impossible de mettre en doute
* la véracité.... Je vais forcer votre pauvre Eglise elle-même de con-
fesser ses iniquités à ce sujet.
Ouvrez votre célèbre livre “ Miroir du Clergé....” lisez à la page 562.—Qu'y voyez-vous? Ces propres paroles :
‘“ Il n’est pas rare que des prêtres peu réfléchis. ...parlent impru- ‘ demment, disent des choses d’où l’on peut connaître ce qu’ils ont “ entendu et appris au confessional !?
Et à la page 563-—ne voit-on pas qu’un des péchés les plus commun sur lesquels votre Eglise ordonne à ses prêtres de s’examiner ? ‘“ N’ai-je pas fait un sujet de plaisanterie des choses que j'avais 4 ‘ entendues en confession, parlant à d’autres prêtres, et même devant 0‘ des laïques, et des filles de service ?” ” Mais comme deux témoins qui s'accordent à dire la même chose “donnent toujours plus de force à la vérité qu'ils proclament, je vais vous amener un second témoin que vous ne maudirez pas, j'espère, et que vous n’appellerez pas apostat et menteur....C’est le fameux Cardinal de Bonald. . . .mort il n’y a pas bien des années, archevèque “Me Lyon, en France....Voici un des péchés sur lesquels il veut que des prêtres s’examinent avant d'aller à confesse.... ‘“ N'’ai-je pas fait #° un sujet de plaisanterie des choses que j'avais entendues en confes- “ sion, en parlant à d’autres prêtres, et même devant des laïques et # des filles de service !’—Examen de conscience des prêtres, page 35.
Que répondrez-vous à ces deux témoins qui affirment avec moi
u’une des habitudes de vos prêtres est de rire et de badiner entre eux êt même devant leurs servantes, des péchés qui leur ont été confes-
8%....l/un de ces témoins est un de vos plus célèbres et illustres Cardinaux,—et l’autre témoin n’est rien moins que votre Eglise ellemême !
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Monseigneur! vous n’avez plus que quelques jours à vivre: les jours et les heures qui vous restent avant d’être jugé sont courts. ... Cessez donc de tromper tant de malheureux qui vous croient lorsque vous leur débitez les fables et les mensonges connus sous le nom de “ Doctrines de l'Eglise de Rome.” Venez donc avec moi, tandis qu’il en est encore temps, confesser que vous avez été trompé, séduit par votre Eglise, et que vous avez trompé et séduit les autres. ...Invitez donc vos prêtres à s’unir à vous pour avouer que la confession est nonseulement une abominable invention des anciens idolâtres, comme vous le dites dans votre “ Contre-poison, ? mais qu elle a été repous-
sée avec horreur par tous les plus anciens, les plus saints ct les plus savants Pères de l'Eglise. Priez vos prêtres de s'unir à vous pour
avouer avec moi que la confession auriculaire n’a pénétré dans l'Eglise que comme les serpents qui cachés longtemps dans les marais fangeux, ne s’avancent que pendant les ténèbres et tuent de leur morsure venimeuse les imprudents voyageurs pendant qu’ils ont les yeux fermés.
Avouez avec moi que la confession auriculaire est une école de per-
dition pour les prêtres et la femme ; qu’elle fut ignorée ou repoussée avec horreur dans les premiers et les plus beaux siècles du christianisme, pour n'être acceptée que dans ces âges de ténèbres dont Jésus- Christ parle lorsqu'il dit : “ Le royaume du ciel, c’est-à-dire l'Eglise, “est semblable à un homme qui avait semé du bon grain, dans son “ champ.
“ Mais pendant qu’il dormait, son ennemi vint et sema l’ivraie au ‘“ milieu du blé, et s’en alla.
‘“ L’herbe ayant donc poussé, et ayant monté en épis, l’ivraie ‘“ commença aussi à paraître.
“ Alors les serviteurs du Père de famille vinrent et dirent : Seigneur “ n’avez-vous pas semé du bon grain dans votre champ? D'où vient ‘“ donc qu’il y a de l’ivraie ?
“ Il leur répondit : C’est un homme ennemi qui l’a semé.”
Puisse le Dieu des miséricordes vous bénir, Monseigneur, pour tous les anathèmes et malédictions que vous avez lancés contre moi, en vous donnant la grâce d'ouvrir les yeux sur les terribles erreurs de votre fausse religion, afin qu'après que vous les aurez abandonnées vous-même, vous m'aidiez à éclairer le peuple en lui montrant que ce n'est pas aux pieds d’un homme pécheur, mais aux pieds de Jésus seul que nous devons aller pour obtenir le pardon de nos péchés: Car Jésus n’a pas ditaux pécheurs ‘“ Allez à mes prêtres et vous serez sou- ‘“lagés, pardonnés, guéris, sauvés....” Mais il a dit: “Venez à “ moi....car mon joug est doux et mon fardeau léger....” Ila dit, il dit tous les jours, à tous les instants du jour à tous: ‘ Tous ceux ‘“ qui croiront en moi....qui invoqueront mon nom, seront sauvés. .” Il a dit en un mot: “Je suis la porte du ciel, je ne rejetterai personne ‘“ de ceux qui viendront à moi.... Je suis venu pour sauver ceux qui ‘“ étaient perdus....guérir ceux qui étaient malades.... Je suis la ‘ Voie, la Lumière, la Vérité et la Vie. ”
Votre ancien et toujours sincère ami, C. Cuiniquy.