Dict. Apol. de la Foi cath., fasc. XIE, col

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n sait, du reste, tait l’erreur des monothélites. ellement qu’Eu-

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Ction : les papes Etienne ean X, Jean XII, saint » Urbain III.

crment de l’ordre.

t, ces Papes ont r rce qu'ils ju

soit à raison de and ce prélat était Mais il ne faut 8 Conditions de Vite de l'Église nent formulée à l'époque où Cette doctrine n'a été fermement ècle, Et cette üpinion fausse que S Ont abbliqnée à des cas concrets, eignée ex cathedra, avec la volonté

ne

manifeste de l'imposer à toute l'Église, comme une sentence définitive et irréformable.

198. Sixième objection : le pape Boniface VIII. — Dans sa bulle Unam sanctam le pape Boniface VIII a aussi enseigné l'erreur. Il dit qu’“ au témoignage de la vérité, il appartient à la puissance spirituelle d’instituer la puissance temporelle et de juger si elle n’est pas bonne.” Un peu plus loin il s'exprime en ces termes : “ Nous disons, nous déclarons et nous définissons qu'il est tout à fait de nécessité de salut pour toute créature humaine, d’être soumise au souverain pontife.”

Réponse. — Il est vrai que tous les hommes, les rois aussi bien que leurs sujets, doivent, sous peine de péché mortel, de nécessité de salut, reconnaître l'autorité du Souverain Pontife. Seule l'ignorance invincible les excuse. Quand il affirme qu’il * appartient à la puissance spirituelle d’instituer la puissance temporelle et de la juger si elle n’est pas bonne ”’, Boniface VIII ne fait que répéter l’enseignement assez répandu au moyen âge, Al savoir, la conception théocratique du pouvoir temporel. Si c'était là l'opinion du pontife, il est remarquible de voir qu'il ne l'ait pas fait entrer dans la partie de sa bulle oû il déclare et il définit. On ne dit plus aujourd’hui qu’il appartient à l’ Église d’instituer la puissance temporelle. Autre chose est la rédaction des bulles des papes, autre chose sont leurs définitions : cellesci ne relèvent que de l’immortelle vérité, celle-là peut parfois être influencée par les idées du temps.

199. Septième objection : le pape Jean XXII. — Jean XXII, dans ses sermons, enseigne que les saints ne jouiront de la vision béatifique qu’après la résurrection et le jugement général ; ce qui est erroné.

Réponse — Jean XXII a parlé comme docteur privé.

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fit le 29 janvier 1336.