L'ÉGLISE ET LA FRANC-MAÇONNERIE

SommairE.— 263. Origines de la Franc-Maconnerie— 264. But et caractères de la Franc-Maconneire.— 265. Uhe objection : l'internationalisme de l’Église, — 266. Conduite des catholiques

| à l’égard de la Franc-Maçonnerie.

63. Origines de la Franc-Maconnerie.— Selon douard Drumont, la Franc-Maçonnerie/est un Qrejeton vivace du vieux matérialisme païen », qui aurait traversé dix-neuf siècles de christianisme. Pour d’autres, elle date des Juifs et de la Kabbale, de la Gnose et des Gnostiques!, qui, au premier et au second siècle de l’ère chrétienne, s’insurgeaient contre/le surnaturel,

$ contre le Christ ES l’Église, au nôm de la raison umaine et de sa prétendue indépendance. Quoi qu’il en soit de ces opinions, 1l est JBL dire que les Fran

cs- Maçons sont les continuateurs les vengeur m-

pliers supprimés par Clément V et le Concile de Vienne en 13122 jugés elerduté per PETER TT.

1314. De là, la haine du trône et de l’autel, de l’Église et de la royauté, que l’on trouve exprimée dans les symboles maçonniques du XVIIe, du XVIIIe et du XIXe siècle : une tête avec la tiare, et une tête avec la couronne qu’il faut maudire pour venger Jacques Molay le dernier grand maître des Templiers.

1. La Kabbale ou Cabale est la tradition juive touchant l'interprétation de l'Ancien Testament. Elle est un mélange d'idés empruntées aux traditions persannes et égyptiennes, alliées au panthéisme. La Gnose est un mélange d’idéées tirées des livres saints et du polythéisme.

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le monde entier. Elle es est une rase on ne saurait calculer toute la portée. Son rôle est des plus funestes, car la plupart de tous les maux dont l’ Église catholique a souffért et souffre encore si cruellement sont l’œuvre néfaste de cette association vraiment infernale. 264. But et caractères de la Franc-Maconnerie. — I. Bur. Le but de cette société, nous le trouvons exposé dans l’Encyclique Humanum genus, 20 avril

1884. Son « dessein suprême, dit Léon XIII, est de

ruiner de fond en comble toute la discipline religieuse et sociale qui est née des institutions chrétiennes, et de lui en SUR TRE REVENIR T'E00 TA ei dont les principes Fondamenta ntaux et les lois sont contormes

nalüralisme», lequel déclare qu'en toutes choses ee PR pen au doit être maîtresse et souveraine. #i °°: Î

II. Caractères. Léon XIII one les caractères de la Franc-Maçonnerie dans un autre passage de la même encyclique : « C’est, écrit-il encore, une association criminelle, non moins pernicieuse : aux intérêts du christianisme qu’à ceux de la religion. »

A. CRIMINELLE. $es affiliés s'engagent par serment à obéir aveuglément et sans discussion aux injonctions du chef. De plus, ils s’obligent à «tenir toute leur vie une conduite conforme aux doctrines maçonniques ». Tout est secret, et leur grand intérèt est de ne pas paraître ce qu’ils sont. Ils doivent être toujours prêts, sur la moindre notification, sur le plus léger signe, à exécuter les ordres donnés, se .vouant d’avance, en cas contraire, aux traitements les plus rigoureux, à la mort elle-même. Ce sont de véritables esclaves, des malfaiteurs qui ourdissent dans l'ombre un terrible