SEPTIÈME LEÇON
SOMMAIRE.— 40. Définition de la religion.— 41. La religion cor:sidérée objec'ivement et subjectivement.— 42. Eléments de la religion.— 43. Erreurs sur la nature de la religion.— 44. La religion a une valeur objective. — 45. Divisions de la religion.
40. Définition de la religion.— La religion est le lien qui unit l’homme à Dieu '. Ce lien n’est pas quelqu inévitab e, de p ysique, il est moral, consenti. Il est « une relation en vertu de laquelle la créature raisonnable, avouant Dieu pour son premier principe, le reconnaissant pour sa fin dernière, s’applique à vouloi et à remplir les devoirs auxquels l’oblige cette connais h sance ?.»
Y 41. La religion considérée objectivement et sub-
jectivement.— Au sens objectif, c’est-à-dire en soi, __ abstraction faite de ceux qui la professent, la religion } est l’egsemble des vérités divines que l’homme doit ad-
/ mettre et des devoirs qu’il doit remplir envers Dieu.
Au sens subjectif, c’est-à-dire, dans ceux qui la professent, la religion est, ou bien «une vertu morale ifclinant habituellement l’homme à rendre à Dieu, facilement et volontiers, le culte ct l’honneur?fét etes À,
par ses titres de souveraineté et par l’excellence de sa
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1. Le mot religion vient soit de religare, relier (Lactance), soit de relegere, recueillir (Cicéron), soit de reeligere, sanctionner, adhérer délibéremment (Saint Augustin).
