‹ Leçons d'architecture théorique et pratique, comprenant: l'histoire des ordresChapitre 13 sur 96 · INTROTDUCTION A L’ÉTUDE DE L’ARCHITECTURE · texte numérisé non relu

INTROTDUCTION A L’ÉTUDE DE L’ARCHITECTURE

La fig. 11 donne le dessin d’une porte intérieure de l’église de Tind ; la fig. 14 est le jambage d’une autre porte de la même église. Ce genre d’ornement rappelle le style de l’époque de Charlemagne, que l’on voit peint ou sculpté dans plusieurs manuscrits. Les arabesques sont différentes à tous les jambages.

PLANCHE XXXII G

L’architecture Romane se trouve caractérisée dans cette façade \ laquelle a subi plusieurs métamorphoses ; on y trouve le roman primitif, aux angles delà façade, et le roman fleuri dans l’intervalle; l’architecture ogivale au milieu. Nous allons hasarder quelques idées sur les changements opérés sur la décoration de cette façade, qui a dû être formée par un porche de trois arcades plein-cintre, et une galerie au-dessus composée de treize arcades. Pendant son exécution est venue la mode d’introduire des figures dans la façade des églises. L’artiste, homme de goût et de sentiment religieux, a formé un grand bas-relief dans l’intervalle des murs latéraux jusqu’aux deux tourelles au niveau de la terrasse. C’est là véritablement l’époque delà Renaissance, et la plus belle preuve que l’on puisse offrir pour modèle ; mais on nomma ce caractère, ce style de dessin, Roman fleuri, pour le distinguer de celui qui décore les angles de la façade et les clochetons que l’on voit fig. A.

Une cause que nous ne connaissons pas a fait couvrir la terrasse qui communiquait avec les deux tourelles ; à cet effet on a ramené le pignon sur le mur de face, comme on le voit fig. 2. L’artiste l’a terminé avec un caractère analogue, mais qui s’accorde mal avec les clochetons de l’architecture primitive En rapprochant le mur du pignon, il eût été tout naturel de refaire l’oculus, comme on le voit en B : les lignes se trouvaient conservées; mais il paraît que l’auteur a préféré une fenêtre romane comme on le voit en D (sauf les parties gothiques qui s’y trouvent). Les apôtres qui s’y trouvaient au milieu dans la première galerie sont montés à la seconde, et on y a ajouté deux saints en vénération dans le pays. Les figures ont été faites debout. Les colonnes accouplées à l’effet de donner de la hauteur et de garnir l’espace. La figure du Christ a été remontée dans le médaillon du fronton, et on y a ajouté les attributs des quatre évangélistes 1 2 3.

Au quinzième siècle on ajouta au milieu de la façade l’annexe gothique colorée en jaune, fig.C s. La niche du milieu a été enlevée en 1806-1807, de sorte que la façade est dans l’état de la fig. D. Quoi qu’il en soit de tous ces mélanges de styles, la façade n’en est pas moins très-curieuse sous le rapport de l’art.

La fig. E donne le caractère des arcades avec figures assises et deux caractères des ornements un peu plus en grand.

La fig. F donne le dessin d’une arcade avec les figures debout , la naissance de l’archivolte et de son imposte supposée avant l’annexe gothique que l'on voit fig. C; fig. G, un morceau des archivoltes des ouvertures du bas; elles sont toutes différentes ; fig. H, dessin de l’anagramme ; fig 1, tambour de colonne sur lequel l’anagramme est gravé.

1 La date de l'église de Notre-Dame de Poitiers n’est pas bien connue ; on la suppose du onzième ou douzième siècle. L’anagramme que nous en avons trouvé en 1843, et que nous avons représenté Gg. H et I, se trouve gravé sur une colonne du clocher, chef-d’œuvre de l’art byzantin. Ce chiffre est très-bien gravé, ainsi que les croix qui sont figurées sur les faces des tambours des colonnes. Voici l’explication que nous en avons donnée : On a vu plusieurs fois que les chiffres 1 et 8, posés horizontalement, avaient dix fois plus de valeur. Ainsi les deux 00 réunis en forme deoo valent 80; mais comme ils sont réunis par un trait horizontal t-^qui vaut 10, qu’il faut ajouter à 80, cette figure vaut donc 90, plus les deux points qui expriment deux unités, ce qui fait 92, qu’il faut ajouter à 1000, valeur, de la lettre M; on a donc 1092, pour la date du clocher et de l’architecture primitive, ce qui fait supposer que la façade a été faite ou commencée à cette époque avec le roman fleuri, et dont l’exécution a duré plusieurs années, vu les modification s apportées à sa façade.

On nous a fait observer que l’on ne devait pas confondre les chiffres romains avec les chiffres arabes. Nous trouvons un semblable exemple dans l’anagramme fig. K, qui exprime 18 ; il est extrait du Voyage sur les bords du Rhin, par Yictor Hugo.

3 Toutes les sculptures étaient rehaussées d’or et de couleur.

0 Cette annexe avait été ajoutée pour placer les statues de la Vierge, de saint Hilaire et de sainte Radegonde, qui avait fait un miracle au quatorzième siècle, en sauvant la ville que les Anglais assiégaient.

ORDRE TOSCAN

L’HISTOIRE SUCCINCTE DE CET ORDRE, DIVERS MODÈLES PRIS DANS L’ANTIQUITÉ,

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