CHAPITRE VIII

Dix-huitième siècle. — auatrième période (1781-1800).

Beaumai^hais.

iio. Depuis trente ans, Rousseau, Mably, Raynal, Diderot préparaient, annonçaient, appelaient une révolution générale dans les idées, dans les mœurs, dans les institutions. Elle arriva, et l'événement qui en donna le premier signal fut un événement littéraire. Même avant

B£AUA1AUCHA1S. 20d

la convocation des états gênoraiix, la Révolution fut commencée, aux yeux de tous les hommes clairvoyants, le jour où Beaumarchais parvint à faire représenter publiquement le Mariage de Figaro (27 avril 1 784) contre la volonté formelle du roi Louis XVI.

Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais était né à l*aris en 1732; fils d*un horloger, il apprit d'abord le métier paternel, et y réussit assez bien pour entrer à la cour sur le pied d*habile artisan; mais bientôt, poussé d'ambition plus haute, il y achète un office et un titre; afin de mieux railler la noblesse, il se fait noble lui-même; il disait plus tard : (( J*ai vingt ans de noblesse prouvée, qui est bien à moi; fen ai quittance. » Cependant il s'enrichissait par des spéculations fmanciéres, avant de se ruiner par le môme moyen. A trente-cinq ans, il débute au théâtre; il fait jouer Eugénie (1767), drame composé selon les théories de Diderot, tragédie bourgeoise en prose, toute sentimentale et larmoyante, cinq actes durant. Bientôt, sa fortune et sa réputation sont compromises à la fois par la perte d'un procès considérable ; il en intente un autre à ses juges; il écrit contre le rapporteur de son procès, Goezman, quatre Mémoires qui sont un chefd'œuvre dans ce genre de pamphlets. Il avait réussi à confondre sa cause toute personnelle avec l'intérêt public, et à passionner l'opinion en sa faveur. Tel fut le succès des Mémoires que Voltaire, facilement ombrageux, ne put s'empêcher d'en être un peu inquiet pour lui-même : « Ces Mémoires^ écrivait-il, sont bien prodigieusement spirituels ; je crois cependant qu'il faut encore plus d'esprit pour faire Zaïre et Mérope, » Le Parlement condamna les deux parties (26 février 1774). Beaumarchais refusa de céder, et deux ans plus tard parvint à faire annuler la sentence rendue contre lui.

210 XYIlr SIÈCLE. QUATRIÈME PÉRIODE.

i9ffl. La môme année, on jouait le Barbier de SéviUe (25 mars 1776), que le Mercure du temps apprécie assez bien dans ces termes : « Cette comédie est un imbroglio comique où il y a beaucoup de facéties, d allusions plaisantes, de jeux de mots, de lazzis, de satires grotesques, de situations singulières et vraiment théâtrales, de caractères originaux, et surtout de gaieté vive et ingénieuse. » Ce feu d^artifice éblouit plus qu'il ne charma; la pièce eut peu de succès. Alors Beaumarchais se fait Téditeur de Voltaire qui vient de mourir, et en môme temps il écrit le Mariage de Figaro, pour forcer Tapplaudissement public par un coup violent. D'abord Louis XVI lit le manuscrit, et il défend qu'on joue la pièce. Mais en 1784, le roi, pressé par l'opinion publique et par la cour ellemême, lève à regret l'interdiction; la pièce est jouée le 27 avril, et reste à la scène deux ans de suite ; dans cette satire audacieuse, toute la haute société du temps, ses principes, sa hiérarchie, ses préjugés, ses croyances, ses goûts, ses travers, tout était honni pêle-mêle avec une verve étourdissante et un esprit entraînant. Tel est l'aveuglement qui précède les gi^andes crises ; l'aristocratie ellemême s'était portée en foule à ce spectacle où elle était bafouée; la pièce n'avait pu paraître au jour que grâce à l'intervention active de quelques grands seigneurs; et tandis qu'on la jouait encore à Paris, le 19 août 1785, le Barbier de Séville îui représenté au Petit-Trianon, par des acteurs illustres, dont faisaient partie la reine elle-même et le comte d'Artois, frère du roi.

Comme beaucoup de ceux qui avaient préparé la Révo^ lution, Beaumarchais ne la trouva point clémente; il connut la prison, l'émigration et l'exil. Sous le Directoire, il rentra en France, mais pour y mourir (le 19 décembre 1799K Avant la chute du trône, il avait fait jouer

. CHAMFOIIT. 211

sans succès la Mère coupable (i79â), suite malheureuse du Mariage de FigarOy mais où les larmes remplacent la gaieté, où la déclamation tient lieu d*esprit.

Chamfort et Rlvarol.

f »t. Dans cette période littéraire si violemment troublée par les événements politiques, les grands écrivains sont rares, les hommes de talent abondent. Chamfort et Ri varol*, divisés par leurs opinions et leurs alliances, ont laissé deux noms associés dans une renommée commune ; tous deux brillèrent par l'esprit à la veille du jour où Tesprit allait cesser d'être une puissance, et tous deux furent diversement victimes de la Révolution, que l'un avait appelée de tous ses vœux et servie par ses écrits, que l'autre a vivement combattue dès le premier jour. 11 n'est guère resté de Chamfort qu'un Ébge brillant de La Fontaine, un Éloge de Molière; et surtout des Pensées, maximes, anecdotes, où l'on a recueilli la fleur de cet esprit vif, aiguisé, mordant, mais amer jusqu'à l'injustice, aigri jusqu'à la misanthropie. Rivarol, qui n'a pas moins de malice, garde un peu plus de bonne humeur, soit dans le Petit Almanach de nos grands hommes (publié en 1788), amusante satire des écrivains contemporains ; soit dans les nombreux articles politiques écrits par lui, dans divers journaux, en France d'abord, de 1789 à 1792, puis à Bruxelles, à Londres et à Hambourg, où l'émigration le conduisit. Rivarol a dispersé son talent dans un trop grand nombre d'écrits éphémères, mais il y avait en lui plus (juc rétoffe d'un homme d'esprit, ce qui d'ailleurs est déjà quelque chose. Dans un temps plus favorable aux études, il aurait pu devenir un critique littéraire éminent,

1, Chuinfort (1741-1704;.-- Rivarol (1753-1801).

212 XVIir SIECLE. — QUATRIEME PERIODE.

ot bien mériter de la langue française par de précieux travaux philologiques.

La prépondérance de notre langue en Europe avait survécu au siècle de Louis XIV. Jamais cette royauté ne fut plus complète et plus universellement acceptée qu*au xviii" siècle. Alors la plupart des cours ne parlaient pas une autre langue que la nôtre, et plus d une académie étrangère dédaignait l'idiome national pour s'exprimer exclusivement en français *. En 1783, l'Académie de Berlin mit au concours ces trois questions : a Qu'est-ce qui a rendu la langue française universelle? — Pourquoi méritet-elle cette prérogative? — Est-il à présumer qu'elle la conserve? » Rivarol obtint le prix pour un discours où manque assurément la connaissance approfondie de la langue, mais qui est tout rempli d'un enthousiasme sincère pour le sujet traité :

a Elle est de toutes les langues du siècle, disait-il, la seule qui ait une probité attachée à son génie. Sûre, sociable, raisonnable, ce n'est plus la langue française, c'est la langue humaine ; et voilà pourquoi les puissances l'ont appelée dans leurs traités ; elle y règne depuis la conférence de Nimègue, et désormais les intérêts des peuples et les volontés des rois reposeront sur une base

plus ÛTLe.

« Aristippe, ayant fait naufrage, aborda dans une île inconnue, et, voyant des figures de géométrie tracées sur le rivage, il s'écria que les dieux ne l'avaient pas conduit chez des barbares : quand on arrive chez un peuple et qu'on y trouve la langue française, on peut se croire chez un peuple poli. »

1. Voltaire écrit d'Allemagne, le 24 octobi'e 1750 : s Je me trouve ici en France. On ne parle que notre langue; l'allemand est pour es soldats et pour les chevaux : il n'est nécessaire que pour la route. »

nERKARDllH DE SAl^'T*PIEnRE• 2i3

Bernardin de Saint-Pierre.

«S. Tandis que Beaumarchais, dans le fameux Monologue de Figaro, semblait donner le premier signal de la Révolution prochaine, l'idylle fleurissait avant la tempête ; Paul et Virginie avait paru en 1787. L'auteur, Bernardin de Saint-Pierre S après avoir, trente années durant, couru les deux mondes et cherché fortune dans les aventures les plus singulières, avait enfin trouvé sa voie en herborisant avec Jean-Jacques Rousseau vieilli, dont il fut «le dernier ami. En 1784, il pubUa les Études de la Nature, et du jour au lendemain fut célèbre. Son style brillant, lumineux, chatoyant, 1 émotion douce et la tendresse un peu molle mais caressante qu'il mêle à ses tableaux, charmèrent ses contemporains. Us nous charment moins aujourd'hui. « Il y a dans le style de Bernardin de Saint- Pierre, dit Joubert, un prisme qui lasse les yeux. Quand on Ta lu longtemps, on est charmé de voir la verdure et les arbres moins colorés dans la campagne qu'ils ne le sont dans ses écrits. » Mais les défauts mêmes qui nous choquent dans sa manière, cette sensiblerie trop continue pour ne pas sembler quelquefois suspecte d'affectation, cette emphase dans le sentiment et dans l'expression, qui irrite aujourd'hui notre goût, épris du naturel et du vrai, enchanta tous les cœurs, dans cette période singulière d'apaisement trompeur qui, durant les dernières années du règne de Louis XVI, semblait réconcilier toutes les opinions dans une sympathie universelle, et dans le rêve d'un bonheur sans nuage promis à l'humanité. C'est par Bernardin de Saint-Pierre que s'est Surtout transmise au

1. Bernardin de Saint-PieiTe (1737-1814). Voyage à Vile de France (1775). Éludes de la nature (1784). Paul et Virginie [il %1). La Chaumière indienne (1790). Les Harmonies de la nature 1796).

2U XVIII'' SIÈCLE. — QUATRIÈME PÉRIObE.

XIX* siècle rinfluence littéraire et poétique de Rousseau, * si sensible à travers les changements d'idées, de cadres, et de formes, chez Chateaubriand et tous ses disciples jusqu'à la veille du temps où nous sommes

Mirabeau.

194. La période révolutionnaire (i789-i800) ne futpas favorable à la littérature. La politique et la guerre absorbèrent toutes les âmes. La poésie elle-même fut mise au service des passions du jour; les tragédies furent des pamphlets dialogues, et les odes furent des hymnes d'apparat, destinés à orner les fêtes républicaines et à enflammer le civisme. Toutefois il ne faudrait pas croire qu'une époque de trouble et de bouleversement soit nécessairement fatale à l'inspiration littéraire et poétique ; ce qui remue profondément les âmes, peut aussi les inspirer. Laissant de côté tous les hommes secondaires, poètes de circonstance, journalistes éphémères, orateurs applaudis un jour, oubliés le lendemain, nous admirons dans cette époque un grand orateur et un grand poète : Mirabeau et André Chénicr.

L'éloquence politique existait en France avant la Révolution de 1789, mais sans tribune et sans journaux, sans influence efficace et sans échos prolongés, cachée dans les parlements ou dans les états provinciaux. Lorsque s'ouvrit l'Assemblée nationale, cette force nouvelle prit l'essor, et du jour au lendemain les orateurs politiques, dans tout le pays, furent seuls célèbres, seuls écoutés, seuls puissants. Toute autre littérature s'assoupit ou disparut.

i9f5. Mirabeau^ fut le plus éloquent dans cette géné-

1. Gabriel Honoré de Riquelti, comte de Mirabeau (1749-1791). Essai sur le despotisme (1770). Lettres écrites du donjon de Vin-

MinABEATI. 215

ration éloquente. Les discours de ses contemporains les plus admirés, Maury, Cazalès, Vergniaud, Barnave ont perdu beaucoup de l'intérêt de la première heure ; le temps les a fanés; ceux de Mirabeau, froidement relus aujourd'hui, gardent encore leur éclat et leur flamme. iSé en i 749, d une famille noble de Provence dont Thistoire semble un roman d'aventures, voué dès l'enfance à la haine inexpliquée d'un père philanthrope envers les étrangers et tyran de sa famille, il avait, avant trente ans, passé déjà sept ans dans cinq prisons, coupable sans doute, et gravement peut-être, mais non jugé ; car on l'emprisonnait en vertu de lettres de cachet, obtenues par son père : on pourrait ne pas chercher ailleurs les causes de sa colère contre un ordre poHtique où florissaient des abus dont il avait cruellement souffert.

Détioiire le pouvoir arbitraire, tel fut le but de sa vie et l'effort de son éloquence dès le jour où il parut dans l'Assemblée constituante. 11 n'y a pas deux parts à faire dans sa courte carrière politique (1789-1791) : celle du tribun qui déchaîne la Révolution et celle du monarchiste, payé, sinon vendu, qui s'efforce de revenir en arrière et de raffermir un gouvernement ébranlé par ses propres mains. Cette division n'est qu'apparente, et Mirabeau voulut et dit les mêmes choses depuis le premier jour de la Révolution jusqu'à celui de sa mort : la liberté poHtique, l'égalité civile, et le gouvernement monarchique.

fyo. Mirabeau écrit mal, mais il a un style à lui. Le plus grave défaut de sa phrase incorrecte, inégale, heurtée, c'est l'impropriété fréquente des termes, et l'incohérence des images; mais ces taches se perdent dans

centies (publiées en 1792). Delà monarchie pnissienne (1788). Discours (publiés en 1820, etc.).

216 XVIir SIÈCLE. — QUATRIÈME PÉRIODE.

l^éclat de 1 ensemble. Chez lui» quand le mot est juste, il porte au but et frappe comme un trait ; quand Timage est vraie, elle éblouit.

Sa forme, trop constamment oratoire, devient fatiganio hors de la tribune. Comme il semble toujours avoir un public devant lui, quand ce public est imaginaire, le lecteur demeure froid. Mais à la tribune, ce défaut devient presque une qualité, fût-il poussé parfois jusqu*à l'emphase. La tribune a ses lois d*optique ainsi que le théâtre ; sur l'une et l'autre scène tout ce qui n'est pas un peu grossi paraît grêle.

Mirabeau n'était pas de ces orateurs diserts, mais peu abondants, dont la veine fournit à peine en quelques mois un discours poli et châtié. La sienne est un flemo inépuisable. En vingt-deux mois, à l'Assemblée nationale, il prononça cent cinquante discours à la tribune, sans compter ceux qu'il prodigua dans les comités ou dans les clubs, et les notes secrètes remises à la cour, et une correspondance immense, il était, naturellement, assisté par des secrétaires, mais il ne faut pas, comme on a essayé de le faire, exagérer la part de ses collaborateurs. Quand Mirabeau fut mort, aucun de ses secrétaires ne réussit à écrire une seule page qui rappelât, même de loin, le maître.

André Chénier.

tnn, Mirabeau est un génie heurté, excessif, inégal dans son abondance verbeuse, mais puissante. Tout autre est le talent pur, exquis, achevé (dans son œuvre imparfaite) d'un grand poète, son contemporain, du seul grand poète qu'ait enfanté le xviii® siècle en France, André Chénier.

André-Marie de Chénier naquit à Constantinople, le 50 octobre 1762, d'une nière grecque et d'un père fran-

ANDRÉ GHÉNIER. 217

çais. Amené en France en 1765, il se révéla poète dès l'âge de seize ans; imitant d'abord ou traduisant Tantiquité grecque et latine, et déjà montrant dans ses vers un vif etprofond sentiment de la nature, sentiment raie à cette époque. 11 servit dans larmée, comme volontaire, pendant quelques mois ; il voyagea en Italie, en Suisse, et, le premier, célébra les beautés alpestres et la poésie des grandes montagnes. Plus tard, il fut trois ans à Londres, attaché à Tambassadede France; mais cet enfant de rOrient lumineux s'ennuya dans les brumes du Nord. Quand il revint à Paris, la Révolution était commencée. II s'y jeta avec ardeur; passionné pour la liberté, il haïssait la violence et le désordre, il avait le culte de la loi, l'horreur de tout arbitraire ; un patriotisme sincère et absolument désintéressé. Ces sentiments furent les siens jusqu'à son dernier jour. André Chénier est du très petit nombre d'hommes qui n'ont jamais changé pendant la Révolution ; quand il eut obtenu ce qu'il demandait, non pour lui, car il ne demandait rien, mais pour la France, c'est-à-dire la liberté sous le régime des lois, il s'arrêta, il dit : « C'est assez » et s'efforça non de remonter le torrent, mais de l'arrêter. Le torrent l'emporta.

Son œuvre inachevée, mutilée, mais considérable par rétendue et plus encore par la valeur, se divise en deux parts : l'une, écrite avant la Révolution, renferme quatrevingt-onze églogues ou bucoliqties, pièces achevées ou seulement esquissées, avec cinq fragments d'idylles ; la plupart de ces pièces, parmi lesquelles il faut chercher les plus célèbres de l'œuvre {rAveugle^ le Mendiant, la Liberté^ la Jeune Tarentine), doivent beaucoup à des modèles grecs; mais qui expliquera le secret de cette imitation qui, môme en traduisant, reste absolument originale ; et môme en exprimant des images, des sentiments que la langue n'avait jamais exprimés, ne lui

218 XVIir SIÈCLE. — QUATRIÈME PÉRIODE.

impose aucun effort apparent, aucun terme qui no soit clair et connu de tous? La tentative de la Pléiade esl ainsi reprise par Chcnier avec plus de bonheur; et avec une intelligence du génie grec bien plus vive et bien plus exquise. Ronsard avait violenté la langue ; Chénier lassouplit.

198. Aux bucoliques il faut joindre les poèmes; aucun n'est achevé, mais il existe des fragments considérables de plusieurs, surtout de XHermèSj son œuvre favorite, qui devait être une sorte d'encyclopédie de la nature et des hommes, à l'image du De natura rerum de Lucrèce. Avec son siècle (dont il est encore par plus d'un côté de son esprit, comme il est du nôtre par l'âme et le génie poétique), Chénier veut tout expliquer, tout démontrer, tout soumettre aux lois de l'analyse et de la raison. Plus tard il eût compris qu'à l'époque où nous sommes parvenus dans la vie de l'humanité, un poème encyclopédique est encore plus impossible dans nos civilisations trop compliquées qu'un poème épique.

Les autres fragments de poèmes appartiennent à des œuvres commencées seulement, qui devaient s'appeler rinventiorif l'Amérique, V Astronomie ; les titres sont dans le goût didactique du temps ; les vers sont presque toujours d'une beauté achevée. C'est une poésie toute jeune et toute fraîche dans des cadres surannés.

Les fragments à'œiivres dramatiques, les fragments de satires sont trop courts pour être appréciés; au contraire, quatre-vingt-seize élégies et cinq épîtres nous offrent beaucoup de pièces terminées; l'auteur y raconte ses voyages, ses souvenirs, ses amitiés, ses plaisirs, ses jeunes ambitions, ses grandes espérances qui devaient être sitôt déçues par la mort. La plus curieuse épître est celle où Chénier nous initie aux secrets de son travail

ANDRÉ GHÉMER. 21^

poétique : elle confirme un fait curieux, déjà soupçonné : c'est que Cliénier, comme Racine, composait ses ouvrages en prose avant de les mettre en vers ; ce qui prouve que toute méthode peut être bonne au génie*

119. La Révolution partage en deux parts Tœuvrc de Chénier; jusque-là le caractère saillant de son inspiration, c'était la sérénité, légèrement épicurienne et sceptique. Il avait laissé couler ses jours dorés et paisibles, content de modeler avec amour d*exquises figurines, vraiment dignes de lart grec. La Révolution transforma le poète, en Tenflammant d*abord d'enthousiasme pour la liberté renaissante ; puis d'indignation contre les misérables qui la firent dévier dans le sang et l'anarchie ; puis de colère et de mépris contre les bourreaux, joints à une immense pitié des victimes. Tels furent les sentiments qui inspirèrent ses nombreux écrits en prose, ouvrages de polémique, articles de journaux, dignes de vivre toutefois pour la beauté du style et la pureté des intentions. Telles furent les passions qui lui dictèrent les Odes et les ïambes; les plus belles, parmi les odes, furent écrites à Versailles, pendant l'année quatre-vingt-treize, dans une retraite obscure où il vivait caché ; car le triomphe des Jacobins dans la Convention menaçait sa vie. Rien n'égale le charme discret et pur, la poésie exquise et profonde des odes à Fanny ; le génie de Chénier grandissait tous les jours, et tous les jours il s'ouvrait une voie nouvelle et inexplorée dans l'art : s'il eût vécu dix années encore, quel poète nous aurions eu à la fin de ce xvui* siècle, le plus prosaïque des siècles! Le 7 mars 1794 il fut arrêté; le 25 juillet de la même année, il monta sur l'échafaud, deux jours avant Robespierre dont la mori l'aurait sauvé. Jamais plus beau génie ne fut coupé dans sa fleur!

220 XYIIl' SIÈCLE. QUATRIÈME PÉRIODE.

fl(i«. Durant ces quatre mois et demi de prison, il avait écrit ses ïambes^ ce testament vengeur, transmis feuille par feuille à sa famille par la main d un geôlier acheté. Les ïambes sont une œuvre incomparable par la violence et la sincérité du sentiment qui les inspira ; ces larmes, ces cris, ces sanglots, ces imprécations jaillissent du plus profond de 1 ame. En face de la tyrannie, la vertu peut choisir entre deux rôles : la maudire ou se taire. André Chénier choisit le premier ; il protesta, il cria, il lança lanathème et l'outrage au visage des bourreaux. Il fut à lui tout seul la voix vengeresse et plaintive de la France écrasée par la Terreur.

La postérité a tardé à rendre justice à André Chénier ; son excuse est qu'elle ignorait ce que valait l'homme qu'on avait tué le 7 thermidor an II. L'œuvre mutilée parut lentement au jour, par fragments, comme à regret. C'est d'hier seulement que nous la connaissons tout entière. Dans cet état de désordre et de confusion, cette œuvre inachevée est pourtant d'une beauté suprême. Il ne suffirait pas d'en louer la forme et celte exquise imitation du génie grec et de l'harmonie attique : h Pléiade en ses meilleurs jours avait déjà produit quelque chose de semblable ; ni de vanter la perfection du rythme : Racine bien souvent n'est pas moins enchanteur. Ce qu'il faut louer d'abord, c'est la sincérité absolue de l'inspiration dans la seconde moitié de l'œuvre du poète, les Odes et les ïambes. Quel poète lyrique en France, avant Chénier, avait su exprimer dans une langue aussi belle les sentiments, les passions, les colères, les espérances de son âme? Mais sa conduite pendant la Révolution mérite aussi l'éloge ; ce fut un grand citoyen ; il aima, il servit la liberté, la justice; il n'y a niune tache dans sa vie, ni une goutte de sang sur ses mains. Quel remords pour la France d'avoir laissé immoler cette tête, deux fois sacrée, d'un de ses meilleurs citoyens, d'un de ses plus grands poètes !

DOCIS. 221

Marie-Joseph Chénier. — Ducis et Lebrun.

181 . L'œuvre du seu] grand poète de la fin duxvin*' siècle n'a été connue qu'en 1820, vingt-six ans après sa mort. Nommons au moins ceux qui alors usurpaient la gloire à son détriment dans l'estime des contemporains.

Delille régnait a au Parnasse», ainsi qu'on disait encore. Au-dessous de lui, Marie-Joseph Chénier, Du^is et Lebrun^ partageaient la faveur publique. Marie-Joseph Chénier S frère puîné d'André, faible disciple de Voltaire au théâtre, usa de la scène comme d'une tribune ; il fit jouer Charles IX (1789), Jean Calas (1791), Henri VIII (1791), Caïus Gracchus (1792), Fénelon (1795), Timoléon (1794), pour inspirer la haine des rois, des prêtres, des parlements; mais telle était la marche rapide des événements que ses trois dernières pièces parurent trop modérées, et que Timoléon, arrêté par la censure de Robespierre, ne put être représenté qu'après le 9 thermidor. Marie- Joseph Chénier érigeait en théorie littéraire ce fâcheux abus de faire servir le théâtre à répandre une doctrine politique ou philosophique : « Je serai toujours persuadé, écrivait-il, que le but de ce genre si important est de faire aimer la vertu, les lois et la liberté, de faire détester le fanatisme et la tyrannie. »

Entre les différentes tentatives par lesquelles on s'efforça, dans la seconde moitié du xvni® siècle, de rajeunir et de renouveler le théâtre français, celle de Ducis est peut-être la plus intéressante, et fut certainement la plus

1. Marie-Joseph de Chénier (1764-1811). Tibère, tragédie posthume, est son meilleur ouvrage en ce genre après la Révolution. Il écrivit des Épitres remarquables. La plus belle {Sur la Calomnie) est celle où il répond avec ihdignation à ses ennemis qui l'accusaient d'avoir fait ou laissé périr son frère André.