INTRODUCTION

religion chrétienne. La philosophie démontre les vérités qui sont les préambules de la foi, telles sont l’existence de Dieu, l’immortalité de l’âme. Ces vérités, solidement prouvées, acheminent l’esprit vers la croyance aux dogmes de foi. — Elle fait voir aussi tout le bienfondé de nos mystères en expliquant qu'ils sont non contraires mais au-dessus de l’humaine raison.—Comme la plupart des objections contre le christianisme viennent des snphismes courants, lesquels, ni plus ni moins, ne sont que de fausses définitions, la philosophie rend <ncore un signalé service à la religion en restituant aux vérités leur saine et juste notion.

4. Division de la philosophie. —La philosophie comprend trois parties qui sont la logique, la méta-

physique et la morale

L'ensemble des êtres, l’universalité des choses, objet matériel de la Philosophie (2), peut se diviser en trois classes. Il y a d’abord les êtres de la nature qui existent indépendamment de nous. Ces êtres, nous les étudions, nous ne les créons pas. La recherche du dernier pourquoi de cette réalité dont nous ne sommes pas les auteurs, s'appelle philosophie spéculative, réelle. Viennent ensuite les êtres qui dépendent de nous, que nous produisons, que nous pratiquons. L'étude approfondie de ces êtres se nomme philosophie pratique.

La philosophie comprend donc deux parties : la philosophie spéculative et la philosophie pratique. La philosophie spéculative s’appelle métaphysique. La philosophie pratique se partage en deux groupes: Logique et Morale. En effet, ces êtres dont nous sommes les auteurs, sont les actes de l’intelligence (Logique) et de la volonté (Moraie).