‹ Leçons de phrénologieChapitre 52 sur 69 · TEMPS · texte numérisé non relu

TEMPS

L'organe du temps appartient à Spurzheim ; Gall n’a fait qu’émettre l’idée qu’il devait y avoir un organe correspondant au temps ; mais il ne l’a pas signalé.

Situation. — Parties latérales du front , ligne moyenne ; audessus du coloris et de sa pesanteur, en dehors des localités ; en dedans de l’organe des tons, au-dessous delà gaieté. Yoicila circonvolution qui correspond à cet organe dans le cerveau et

sur la tête. x

Influence ou action primitive. — Je me hasarde a dire que

les phrénologistes 11e l’ont pas considérée jusqu’ici d’une manière assez large ; ils ont eu particulièrement égard à la mesure du temps dans la musique lorsqu’ils ont parlé de cette faculté, ou bien ils ont mentionné certaines personnes qui distinguaient

facilement l’heure de la journée à laquelle on les interpellait , qui même, lorsqu’elles étaient réveillées au milieu de la nuit, répondaient exactement sur l’heure qu’il était. On cite un certain Chevalier, dont nous ne possédons pas le crâne, qui avait cette étonnante faculté.

Moi, messieurs, je crois que la question du temps est une grande question ; les philosophes lui ont accordé une haute importance et l’ont traitée avec beaucoup de détails. Je les ai lus, ou du moins j’ai lu ceux qui m’ont paru l’avoir le mieux envisagée, je les ai médités, je lésai comparés avec les phrénologistes, et je crois, sans l’affirmer, qu’en ce point les phrénologistes sont vraiment restés en arrière. Selon moi, l’organe dont il s’agit nous donne le pouvoir de sentir la durée du temps, comme l’ont dit les philosophes , par la succession et surtout parla variété de nos impressions; car, quand nous sommes sous l’influence d’une impression fort vive et toujours la même, nous ne sentons pas le temps; voilà la première partie de la faculté. La seconde, que les phrénologistes n’ont pas indiquée suivant moi, mais sauf erreur, car je ne les ai pas tous lus, est de modeler la durée sur l’espace, ce qui associe le sentiment de l’espace avec le sentiment de la durée. Il y a des dissertations immenses chez les métaphysiciens sur ces deux facultés. Mais je crois pouvoir les résumer de cette manière : apprécier la durée par la succession de nos impressions, phénomène tout de sentiment; ensuite la mesurer , en en prenant des modèles dans l’espace matériel. Par conséquent le mot le temps offre un double sens : sans comparaison avec l’espace , il ne rappelle qu’une succession de sentiments, par exemple, dans la musique ; ajusté aux corps qui ont l’espace, il donne la notion d’une faculté intellectuelle du genre des réceptives. Peut-être y a-t-il témérité de ma part à me prononcer aussi positivement, mais voilà d’abord ce que je sens.

Si vous voulez étudier le temps sur vous-même, vous sentez d’abord la durée instinctivement plus ou moins, selon la perfection de vos instincts ; mais vous avez pour auxiliaires vos fonctions. Chez la plupart des hommes , les besoins d’alimentation, de repos, de sommeil , établissent des points saillants dans la durée , indépendamment de la comparaison avec l’espace, mais l’organe n’a pas agi seul, cela est évident.Le sentiment des besoins s’est associé avec la perception des modificateurs matériels qui les satisfont ; le sentiment de la durée s’associe non moins naturellement aux mouvements des astres,

COURS

qui sont des corps matériels; enfin « ^eTlfvie'sluvage! événements réguliers de la vie, fut ce faculté de

C'est ainsi que ce sentiment commence a eve la

devient pour jamais une des q *f uarmi les fonctions

ainsi que le temps joue un rôle important parmi les

Considérée de cette manière, la faculté d'apprécier^le temps

SæSsSES^ssss

n'a.,^ présentent des dispositions tout opposées; ma s ces faitsf se rattachent à ia question des auxiliaires et des antago-

^AppUcàtion^de l’organe Au temps - A la chronologie à la chronométrie, à l'astronomie, qui en abeso.n pour apprécier le temps que mettent les astres pour parcouru leur orb , géométrie, qui ne se contente pas de mçsurer qm cah eje temps : aux sciences qui ont rapport a la lumière, a la 1

èsssss

passan"d’un Lieu dans un autre milieu, plus ou moins dense, organe esd encore emphiïé è ^^Qt^lous^e^t^^aux^qui

Page 1