MIMIQUE DU SENS DE L'ORGUEIL

Cet organe se trouvant placé, comme nous l'avons vu, sur la ligne médiane et à la partie supérieure et postérieure du crâne, il doit, lorsqu'il agit , faire redresser la tête et

(254 ) la porter un peu en arrière. Voyez comment l'homme fier, orgueilleux se redresse, porte la tête haute, se rengorge,. et regarde, comme on le dit, du haut de sa grandeur, tous: ceux qu'il croit ses inférieurs, Plus le sentiment de l’orgueil est profond, plus l'homme se gonfle et se dresse ayec audace, plus le regard qu'il promène autour de lui exprime la suffisance et le mépris: ainsi donc, dans la pantomime de l'orgueil, tous les gestes indiquent une tendance à s'élever, s'agrandir, alonger sa stature. Lorsque nous voulons exprimer l'humilité, la soumission, le res= pect, notre pantomime est précisément l'inverse. La tête et le corps se penchent en avant; tout tend à rapetisser notre personne. Depuis la profonde révérence jusqu'à la génuflexion , jusqu'au salut oriental à plat ventre, toûtes les démonstrations de respect. ne sont que l'expression vraie ou simulée de l'absence de tout orgueil et de tont sentiment de son propre mérite. C'est ainsi qu'on espère , en s'humiliant, faire paraître un dévouement sans bornes, une soumission entière, un respect profond. Cette pantomime est si naturelle qu'elle est universellement reçue, . preuve incontestable qu'elle se trouve déterminée par une

disposition inhérente à l’organisation de l'homme. MIMIQUE DE LA VANITÉ.

L'organe.qüidétérmine ce sentiment sestrouvant placé sur la partie latérale de celui de l’orgueil, il en résulte que la tête et le corps , d'abord relevés et portés en arrière, doivent être balancés alternativement à droite et'à gauche. Voyez le fat, entiché des avantages les plus frivoles ; il.se

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RS rengorge, se carre, en oscillant la tête de droite à gauche, et s'avance d'un air avantageux en se portant un peu obliquemént en avant. C'est ainsi que sans s'en douter, le fat fait des mouvements qui répondent à la région où se trouve placé l’organe qui est en action.

Nous pourrions ainsi examiner chacun des organes que nous ayons. précédemment étudiés. et nous verrions que le dévot porte la tête en avant et en haut. en s'inclinant légèrement , comme pour présenter l'organe qui le fait agir : que le poète se place les mains sur les côtés de la tête comme pour exciter l'organe de la poésie; que l'homme qui médite, s'appuie le front sur la main, et quelquefois le frappe , lorsque les idées n'arrivent pas assez prompiement, ou lorsqu'il s'est exprimé d'une manière qui.ne lui paraît pas convenable , etc, etc.