LEÇON XXXIX

Comparaison quant au règlement de la popui|LtiOD.

Le règlement de la popalatioh a lieu nécessairement par autorité, puisqu'il s'agit d'enfants qui ne peuvent ni exister, ni prendre une profession par leur volonté. Mais cette autorité peut être exercée 'de deux manières : sous l'empirede la liberté, elle est déléguée à chaque pèrB de famille en vertu (lu principii d^héré4ité ;«ous Tempire de Tautorité prppreiàaent dit^e gouvernement règle directement la {^çpul^t^on et le paitàge des professions. ^^ \^

Si le gouvernement est chargé du réglementée la population et du partage des professions , comme on Fa vu quelquefois et proposé plus souvent' dans des écrits anciens et. modernes, la famille dij^aratt; Féducfktiôn des enfants est commune et les professions sont partagées comme les grades dans une armée.

Sous la liberté, l'hérédité et la faculté de tester déterminent le partage des professions, et le mouvement de la population est livré aux chefs de famille, sous leur responsabilité.

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L'hérédité place chaque famille dans la situation économique où se trouve, par la nature même des choses^ toute la société. Le droit de tester, prolongeant la propriété au delà de la vie, a donné un stimulant immense à la production et à la prévoyance.

Sous rempire de Tautorité, la prévoyance individuelle ne ccHitenant pas la puissance physiologique de reproduction, il faut de toute nécessité ^e le gouvernement la contienne, soit en empéchanl des enfants de naître, soit en en faisant nïourir, ce qui le conduit fatalement à des monstruosités et à des crimes.

Sous la liberté, la population est réglée par la prévoyance des chefs de famille, et, si cette prévoyance est en défaut, la misère détruit la population excédante en frappant les plus pauvres et les plus faibles.

li est évident que, sous ce rapport surtout, la liberté développe infiniment plus d'efforts moraux et intellectuels, plus de travail, partant plus de richesse et de population que Vautorité.

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