LA MORT EST LE TERME DE TOUTES LES GRANDEURS HUMAINES
A mort est le terme où finissent les titres les plus spéieux , la gloire la plus éclatante, la vie la plus délicieuse ; et je rappelle ici à mon esprit l'action mémorable d'un prince , idolâtre à la vérité, mais plus sage que beaucoup de chrétiens; je parle du grand Saladin. Après avoir asservi TÊgypte , après avoir passé TEuplirale et conquis des villes sans nombre, après avoir repris Jérusalem et fait des ac-tions au-dessus de Thomme, dans ces guerres que les chrétiens avoient entreprises poulie recouvrement des lieux saints, il finit sa
vie par une action qui mérite d'être transmise à la postérité la phis reculée : un moment avant de rendre le dernier soupir, il appelle le héraut qui avoit coutume de porter la bannière devant lui dans toutes les batailles ; il lui commande d'attacher au bout d'une lance un morceau de ce drap dans lequel on devoit bientôt l'ensevelir , et lui dit : f Va, porte cette lance, déploie cet étendard, çt crie en le déployant : VoUà, voilà tout ce que le grand Satadin, vainqueur et maître de l'empire, emporte de toute sa gbire! * Chrétiens, je fois aujourd'hui la fonction de ce héraut; j'attache ai^ourd'hui au bout
t«i^-^^-m-H-^'-'H-?-fm^^Hi^^'i^4K
DIX-SEPTIÈME SIÈCLE. 504
lance les voluptés, les richesses , les plaisirs , lesdignités ; je vous produis tout cela, réduit à cette piècedetoiledans laquelle on doitbientôt vous ensevelir ; je déploie à vos yeux cet éten-
Storin a eooora traité le même flojet, et ayec la même supériorité, dans on sermon sur Yégalité des hpmmes. Voici comment il s'exprime :
• Où yas-tu, pauvre qui traînes une vie languissante, qui mendies ton pain de maison en maison, qui es dans de continuées alarmes sur les moyens de te procurer des aliments pour te nourrir et des habits pour te cou- ▼rir, toujours l'objet de la charité des uns et de la dureté des autres ? à la mort. Où ?as-tu , noble qui te pares d'une gloire empruntée, qui comptes comme tes Tertus les titret.de tes ancêtres, et qui penses être for-
dard de la mort, et je vous crie : c Voilà , voilà tous les avantages que vous emporterez avec vous; voilà tout ce qui vous restera de ce que vous préfériez au salut de votre âme ! >
mé d'une boue plus précieuse que le reste des humains? à la mort. Où vas-tu, roturier qui te moques de la folie du noble^ et qui eitravagues toi-même d'une autre manière T à la mort. Où ?as-tn, guerrier qui ne parles que de gloire , que d'héroïsme, et qui te flattes de je ne sais quelle immortalité ? à la mort.. Où allons-nous tous , mes chers auditeurs ? à la mort. La mort respecte-t-elle les titres, les dignités, les richesses ? Où est Alexandre r où est César? où sont les hommes dont le nom seul faisoit tremblar TuniTers? Os ont été, mais ils ne sont plus...»