MAXIMES

Ce que les hommes ont nommé amitié, n'est qu'une société, qu’un ménagement réciproque d'intérèts, et qu'un échange de bons offices; ce n'est enfin qu'un commerce, où l'amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner.

Lorsque les grands hommes se laissent abaltre par la longueur de leurs infortunes, ils font voir qu'ils ne les soutenoient que par la force de leur ambition, et non par celle de leur âme ; et qu'à une grande vanité près, les héros sont faits comme les autres hommes.

Le soleil ni la mort ne peuvent se regarder fixement.

La sincérité est une ouverture de cœur. On la trouve en fort peu de gens ; et celle que l’on voit d'ordinaire, n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.

L'aversion du mensonge est souvent une imperccplible ambition de rendre nos témoignages consisidérables, et d'attirer à nos paroles un respect de religion.

La vérité ne fait pas lant de bien dans le monde que ses apparences y font de mal.

Les grands noms abaissent, au lieu d'élever ceux qui ne les savent pas soutenir.

François VI, duc de Larochcfoucauild, naquit en 1613, et mourut à Paris cn 1680. Doué d’un esprit observateur et

On s’est trompé lorsqu'on a cru que l'esprit et le jugement étaient deux choses différentes ; le jugement u’est que la grandeur de la lumière de l'esprit. Cette lumière pénètre le fond des choses ; elle y remarque tout ce qu’il faut remarquer, et aperçoit celles qui semblent imperceptibles. Ainsi il faut demeurer d'accord que c'est l'étendue de la lumière de l'esprit qui produit tous les effets qu'on attribue au jugement.

Il y a des reproches qui louent, et des louanges qui médisent.

Louer les princes des vertus qu’ils n'ont pas, c'est leur dire impunément des injures.

Quelque méchans que soient les hommes, ils n°oseroient paroître ennemis de la vertu; et lorsqu'ils la veulent persécuter, ils feignent de croire qu'elle est fausse, ou ils lui supposent des crimes.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flat- (eurs.

Le monde récompense plus souvent les apparences du mérite que le mérite même.

L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu.

La véritable éloquence consiste à dire tout ce qu'il faut, et à ne dire que ce qu'il faut.

d'un heureux Caractère, il suppléa aisément à ce qui lui manquait sous le rapport de l'éducation. Possédant de grands

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