HUMILITÉ DE TURENNE

Certes, s’il y a une occasion au monde où l'âme, pleine d'elle-même, soit en danger d'oublier son Dieu, c'est dans ces postes éclatants où un homme, par la sagesse de sa conduite, par la grandeur de son courage, par la force de son bras, et par le nombre de ses soldats, devient comme le Dieu des autres hommes, et, rempli de gloire en lui-même, remplit tout le reste du monde d'amour, d'admiration ou de frayeur. Les dehors mêmes de la guerre, le son des instruments, l'éclat des armes, l’ordre des troupes, le silence des soldats, l’ardeur de la mêlée, le commencement, le progrès et la consommation de la victoire, les cris différents des vaincus et des vainqueurs attaquent l’âme par Lant d'endroits, qu'enlevée à tout ce qu'elle a de sagesse et de modération, elle ne connoit

(1) Cette énumération, qui rappelle toute la richesse de Cicéron parlant de la gloire militaire devant César qu'il vou: lait émourvoir eu faveur de Marcellus, se termine par uu

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plus ni Dieu ni elle-même (1). C’est alors que les Impies Salmonées osent imiler le Lonnerre de Dieu, et répondre par les foudres de la terre aux foudres du ciel ; c'est alors que les sacriléges Antiochus n'adorent que leurs bras et leurs cœurs, et que les insolents Pharaons, enflés de leur puissance, s'écrient : « C’est moi qui me suis fait moi-même (2)...

M. de Turenne n'a jamais plus vivement senti qu'il y avoit un Dieu au-dessus de sa tête que dans ces occasions éclatantes, où presque tous les autres l'oublient. C'étoit alors qu'il redoubloit ses prières ; on l'a vu même s’écarter dans les bois, où, la pluie sur la tête et les genoux dans la boue, il adoroit en cette humble posture ce Dieu devant qui les légions des anges tremblent et s'humilient !!!

trait qui n'est pas dans l’éloquence antique. Pour elle, Dieu sembie être absent du monde.

(2) Plus beau que Virgile dans le sixième livre.

MODESTIE DE TUÜURENNE.

Il revenoit de ses cainpagnes triomphantes avec la même froideur et la même tranquillité que s'il fût

DSISOTITTE TITI ED STI TITI TOITS I TTI TI TOI TT STI SOIT TITI TI STITS SOS TETE

revenu d'une promenade; plus vide de sa propre gloire, que le public n'en étoit occupé. En vain les