DISCOURS POUR LES

I faudroit étaler ici cette foule prodigieuse de nourrissons de la patrie : ils n'ont pas de meilleurs intercesseurs que leur présence et leur nombre. Pourquoi les cacher ? c'est le jour de leur moisson, c'est la fête de leur adoption. Où sont-ils? Appréhenderoit-on de les introduire dans ce temple? Jésus- Christ les aime; il vous exhorle à ne pas les empècher d'aller jusqu'à lui : Sinite parvulos venire ad me. Il vous les propose comme des modèles que vous devez imiter : Estote sicut infantes. Que craindriez-vous vous-mêmes de ces enfants timides ? Leur présence n'a rien qui puisse offenser votre délicatesse ; ils ne vous importuneront pas de leurs gémissements ni de leurs plaintes ; ils ne savent pas qu'ils sont pauvres : puissent-ils ne le savoir jamais ! lis ne vous reprocheront ni la dureté de vos cœurs, ni vos prodigalités insensées, ni vos superfluités ruineuses.

«Il y a beaucoup d'art À produire ainsi sur la scène ces enfants délaissés , et à suppléer leur absence par la vérité des peintures. 11 paraît que l'orateur a cherché ses effects plutôt dans le charme naturel de l'enfance que dans le détail de ses besoins et de ses mistres, qui eùt été ,ce me -cmbie, d'un pathétique plus profond. Peut-être a-t-il craint

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nous abandonnent. A-L-il oublié ce beau mouvement qui précède, {lions ensemble, etc.; et n'est-ce pas à lui de leur montrer le chemin ? 11 devait donc dire : Ils vont nous suivre. Toutes ces remarques ne tendent qu'à faire voir combien la suite et le rapport des idées sont nécessaires partout , el combien il importe que l'imagination, soit oratoire, sait poctique, mais principalement la première , soit ‘oujours surveillée par la raison. »

La Hanprks.