‹ Leçons orales sur les phrénopathies, ou, Traité théorique et pratique des maladies mentalesChapitre 33 sur 208 · VOCABULAIRE · texte numérisé non relu

VOCABULAIRE

16. La science exige de la précision et partant l'adoption d'un terme radical, considéré dans une acception générale.

Ce terme doit exprimer une maladie distincte des affections avec lesquelles on pourrait la confondre, et il doit être médical.

Le Ks'faln ne peut le fournir : ce ne sont pas des maladies de l'encéphale, de la tète, qu'il faut désigner : ce sont des affections fonctionnelles du domaine des idées, des sentiments, des passions , qu'il s'agit de nommer.

Or ce radical , je le trouve dans ^p-ôv.

'l'pviv est l'équivalent de moral, d'entendement; il comprend l'ensemble des actes intellectuels , propres à l'homme.

Lorsque les anciens ont cherché le yoviv dans la région diaphragmatique, c'est qu'ils plaçaient dans la poitrine le foyer de la vie intellectuelle et des passions. Hippocrate a dit les mots suivants dans son livre « De Corde » : Mens enim hominis in sinistro ventriculo insita est et reliquœ animœ imperat.

Dans tous les cas , mental est préférable à psychique : Mens est très clair, 'Vvyjn ne l'est pas du tout. Je ne conçois réellement pas l'engouement qui existe pour ce mot si désagréable cà l'oreille et si ténébreux pour l'esprit, ^^/v et Mens, considérés

QUATRIÈME LEÇON

nu point de vue philosophique et tliéologique, établissent une séparation entre le corps et l'âme, et sous ce rapport ni l'un ni l'autre ne sont propres à désigner un état dans lequel on ne peut voir qu'un tout, dans l'ordre de nos connaissances physiologiques. Dire : maladies de l'âme, « Seelenstôrungen, » c'est être ])ar trop exclusif. C'est supposer que les aliénations n'atteignent querôlément insaisissable, immatériel, de l'entendement humain : et qui sait , comme on l'a déjà fait observer, si l'âme peut être comprise dans les éléments susceptibles de devenir le point de départ d'une maladie !

Depuis quelque temps les phrénographes se servent, en Allemagne surtout, àQ^Vxiyjh pour la composition des termes relatifs aux maladies mentales. Il est vrai , Psyché a donné un radical à Psychologie, et l'on a créé depuis peu la Psychiâtrie , les Psychoses et les Psychopathies. M. Piorry en a fait psychisme, hyper-psychisme, hyperpsychismie , hypopsychisme , apsychisme , dysorth opsych ism e , anomo-psycMsme.

^7. Je préfère le substantif Phren, et voici pour quels motifs :

Phren est une désignation comprise; elle date des temps hippocratiques. On la trouve dans Phrenitis , mot qu'on rencontre dans les livres du Père de la Médecine et dans les écrits de ses disciples. Phrenitis est noté dans les œuvres de Celsus , ainsi que Paraphrenisis, Paraphrenitis, par lesquels les Grecs ont désigné primitivement le délire aigu.

L'idéé de rattacher ce délire à une inflammation cérébrale appartient à Aetius.

Nous devons aux temps modernes les expressions de Phrénologie, phrénologique.

Psyché est plus philosophique, plus théologal du moins, dans le sens qu'y attache S* Paul. — C'est un mot qui se rapporte spécialement à un ordre d'idées philosophiques.

D'ailleurs le terme Phren, est plus agréable à l'oreille, moins sifflant que Psyché. Il se prête admirablement à la formation de noms nouveaux.

Je ne dédaigne pas le substantif Psyché : il est bon d'avoir cà sa disposition des mots différents, qui aient une signification précise.

QUATRIÈME LEÇON

État phrénique me semble préférable à état moral, parce que moral me rappelle moralité et que ce mot peut jeter une certaine confusion dans les idées.

18. Or, je vais vous montrer quel service peut rendre à la littérature médicale le mot grec «tp/jv, combien il permet de désigner facilement une foule de situations.

Ainsi, de «l'pÀv , rfp-voç, je fais :

Phrénie, frénie : état mental dans le sens le plus large.

Phrénique, frénique : ce qui tient au Phren.

Phrénographie , frénograpbie : écrit qui a trait au Phren, aux qualités morales, intellectuelles, à la psychologie.

Phrénograiphe , frénographe : celui qui décrit les fonctions intellectuelles; un idéologue, un psychologue.

Phrénologie, fi'énologie : science des phénomènes de l'entendement; terme déjà employé par Spurzheim.

Phrénologue , frénologue.

Phrénologique , frénologique.

Phrénopathe, phréniâtre, frénopathe, fréniâtre : un médecin aliéniste, psychiatre.

Phrénocome, frénocome : une maison, un établissement, un asile d'aliénés.

Phrénotyrbe, frénotyrbe : le trouble, le désordre des fonctions intellectuelles , du moral : Seelenstôrung.

Phrénopathie , frénopathie : maladie mentale, psychose, psychopathie.

Phrénopathique , frénopathique : un aliéné. Phrénothérapie , frénothérapie : la thérapeutique mentale, la psychiatrie.

Phrénothérapique , frênothérapique : ce qui tient à l'action médicatrice d'un agent moral.

Phrénalgie, frénalgie : la douleur morale, la mélancolie, la

lypémanie.

Phrénalgique , frénalgique.

Hyperphrénie , hyperfrénie; Hyperphrénopathie : l'exaltation des actes intellectuels ; les passions , la manie. ffyperphrénique , hyperfrénique.

QUATRIÈME LEÇON

Paraphrénie, pcarafrénie : au-delà de l'exaltation, la bizarrerie, rorigiiialité des actes; la folie. Paraphrénique , parafrénique.

Phrénoplexie, frcnoplexie : la commotion morale, l'extase. Phrénoplexique , frénoplexique.

Idéophrénie, idéofrénie : les idées délirantes, le délire. Icléophrénique , idéofrénique.

Aphrénie, afrénie : absence des facultés morales ou intellectuelles.

Aphrénique , afrénique.

Phrénatrophie , frénatropliie-: c'est ainsi que FucHS nomme

l'idiotisme.

Phrénatrophique , frénatrophique.

Phrénésie , frénésie : inflammation du cerveau , des méninges, aiguë, accompagnée de transports furieux. Phrénétique, frénétique.

Orthophrénie , orthof renie ; direction, éducation morale intellectuelle.

Orthophrénique , ortliofrénique.

C'est en 1833 que je me suis servi du mot plirénopathie; je l'ai employé le premier, ainsi que de plusieurs autres dérivés du motphren, tels que hyperplirénie , phrénalgie, etc. J'ai besoin de rappeler cette date afin de vous faire voir que ce n'est pas moi qui ai pris chez M. Renaudin ce radical étymologique, ainsi que pourrait le faire croire un passage de son livre intitulé : études médico-ps^cJwlogiques. L'auteur oubliant sans doute la date de la publication de nos Phrénopathies , rapporte à 1840 l'adoption par lui de ces nouveaux termes, tandis que je dois m'en considérer comme le créateur depuis 1833.

19. De préférence, je conserverai dans le cours de mes leçons les dénominations reçues: mélancolie, manie, folie. Mais j'emploierai ces mots dans un sens défini ; ils serviront à spécifier les genres élémentaires. Aliénation mentale restera le terme général, je me servirai toutefois aussi de plirénopathie.

Je dirai indistinctement monomanie, monophrénie, monopathie , pour désigner l'altération partielle : mais lorsqu'il s'agira

QUATRIÈME LEÇON

de préciser, je dirai : monomélancolie, monophrénalgie, monodélire, comme aussi polymanie, polymélancolie , etc.

Je conserve donc les anciennes dénominations, tout en employant des mots nouveaux : il ne faut pas changer pour le plaisir de détruire; mieux vaux se servir des termes reçus que d'innover.

Le luxe des expressions est aussi un mal. Il faut surtout s'attacher à faire disparaître les fausses conceptions.

On y parviendra en précisant la classification, en spécialisant la nomenclature , en évitant, alors qu'il s'agit de désigner un genre , une espèce, une variété de maladie, de se servir de termes généraux.

Ce n'est qu'au fur et à mesure que vous aurez été initiés à l'étude des faits que je me permettrai de temps en temps quelque nom de nouvelle création.

Ainsi , mélancolie ne sera plus un terme général ; ce nom ne désignera plus des genres de vésanies différents, ainsi que cela se voit dans l'ouvrage de Lorey.

Le mot manie ne sera point emplo3''é pour caractériser l'aliénation mentale d'une manière générale.

Le mot folie, qu'on a toujours coiifondu, tantôt avec manie, tantôt avec démence, aura une indication spéciale, ainsi que délire et démence.

A consulter pour les considérations sur la nomenclature des maladies mentales :

Friedreich : Systetnatisches Handbucli der gerichtUchen Psychologie , 1835. Haslam : Observatio7is on madness and melancoly , 1809. E.ENATTDIN : Etiides médico-psychologiques , 1851.

MoNRO : On the noinenclature ofthe varions formes ofinsanity. — Asylum journal, 185G.

QUATRIÈME LEÇON

SECONDE TARTIE

Page 1