UN CAS DE JUNIE JOYEUSE

1. Cet homme qui nous observe là-bas de loin, qui paraît éprouver un si vif plaisir à vous voir , est un soldat musicien , attaché comme tel à un de nos régiments.

A son entrée, sa maladie présentait de tout autres symptômes qu'elle n'en offre en ce moment. Le malade était, comme la plupart des maniaques , d'une humeur très peu traitable.

Mais cette affection a subi une transformation.

Insensiblement il s'est fait remarquer chez cette personne un changement dans les traits : sa physionomie a fini par exprimer une gaieté presque habituelle.

^ Toutes les impressions se résolvent chez cet homme en impressions agréables,

SEPTIÈME LEÇON

C'est sur des souvenirs joyeux que ses idées se portent de pré férence.

11 aime à se rappeler les parties de plaisir auxquelles il assisté avant sa maladie : à la moindre invitation qui lui est faite, il se met à faire des pas de danse.

Sa figure est toujours riante.

Ses procédés sont toujours bienveillants.

Il est affable envers tout le monde.

C'est lui qui bat la mesure dans nos exercices musicaux.

Loin donc que sa manie soit toujours une expression de ce que l'on nomme la mauvaise humeur , cette affection présente souvent une série de phénomènes annonçant le bien-être, la gaieté.

C'est un groupe de symptômes qu'EsQTJiROL a appelé monomanie GAIE, manie joyeuse. Chambeyeon lui a donné le nom de chœromanie; enfin on l'a désigné aussi par le terme de cJioréomanie , mania saltans.

2. Ce sont des situations qui peuvent constituer des monomanies, dans toute la valeur de l'expression. Il faut les distinguer du délire joyeux hystérique, qui n'est ordinairement qu'un éta transitoire.

3. L'histoire de ces affections n'est pas dépourvue d'intérêt. Ainsi une épidémie de chorémanie, fort bien décrite, se

déclara au quatorzième siècle (1373) en Belgique, en Hollande et dans les provinces du Rhin; elle se propagea dans plusieur états de l'Allemagne. Les malades hantaient les églises, s livraient à la danse avec la passion la plus effrénée , s'oruaien la tête de fleurs et parcouraient par bandes divers pays. Cett affection prit finalement une forme convulsive et fut désigné en Italie sous le nom de Tarentisme ; en France on a longtemp nommé ces malades les convulsionnaires de Saint Médard.

Le sujet que vous voyez là se promenant dans la cour, es un prêtre, qui à la suite de prédications violentes dirigée contre les sectaires d'un nouveau culte , fut atteint d'une affec tion qui rappelle les convulsionnaires dont je viens de parler L'un ou l'autre jour, vous aurez occasion de le voir au momen où il se livre aux gesticulations les plus singulières; alors il

SEPTIÈME LEÇON

;iir d'un possédé. Ses accès se terminent par un calme parfait. 4. Il est utile de faire observer que cette affection dansante ne porte pas généralement le caractère de la gaieté. Ainsi ce prêtre offre un état de concentration d'esprit qui se rapproche de la mélancolie.

L'AMÉNoaiANiE, l'aménomonomanie cst Une variété de manie joyeuse, dans laquelle tous les actes de l'aliéné sont empreints d'une urbanité, d'une affabilité extrême.

C'est une affection qui n'est pas rare ; dans presque tous les établissements on en trouve des exemples.

Jetez les yeux sur ces malades : on les reconnaît rien qu'à la courtoisie de leurs manières, à la civilité de leurs paroles

Il y a une manie vaniteuse :

la monomanie vaniteuse , la manie Narcisse.

Elle se manifeste ordinairement sous la forme d'une manie tranquille, qui nous montre le malade infatué de sa beauté, de ses gi'âces, de son esprit, de sa parure, de ses talents, de ses titres, de sa naissance.

1. Ces aliénés aiment à se mirer et à se parer; quelquefois ils déploient un art étonnant à modifier leur costume, quoique leur garde-robe soit très-peu fournie ; ils créent des modes nouvelles; ils arrangent avec goût leurs cheveux; et ils s'étudient à mettre en relief tout ce que leur figure, leur corps, peuvent offrir d'avantageux pour la toilette.

Je crois devoir Vous faire observer que dans beaucoup de variétés de la manie, on rencontre une exaltation plus ou moins forte de l'amour-propre. Les maniaques ont, eu général, une opinion favorable de tout ce qui les concerne. Ils ont la conviction (jue ce qu'ils font ne saurait être mieux fait. Ils ne dirigent guère d'accusation contre leur personne, ainsi que cela se voit dans la mélancolie : le mélancolique a une déplorable opinion

l'^^ SEPTIÈME LEÇON

de lui-même; le maniaque au contraire a une propension à vanter ses propres actes.

Cette maladie se présente assez rarement sous la forme d'une monomanie : ce n'est que de temps en temps qu'on la rencontre de cette manière dans nos établissements.

Souvent elle est associée à des symptômes paralysiformes.

Elle constitue aussi une manie tranquille, une insanité morale.

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