EXAMEN DE DIFFÉRENTS TYPES
2. Voici un malade qui se croit transporté dans une habitation, qui n'est pas celle dans laquelle il est réellement.
8. Chez cet autre, il existe une idée qui le porte à ne pas admettre les jours tels qu'ils sont indiqués dans le calendrier et reçus par tous ceux au milieu desquels il vit... Ce malade s'obstine à ne pas vouloir manger de la viande le mercredi , parce que, d'après son calcul , ce jour-là est celui que son imagination lui dit être le vendredi; un autre jour de la semaine il refuse de travailler, parceque ce jour-là est un dimanche pour lui.
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4. Beaucoup d'aliénés croient reconnaîti-e dans d'autres personnes des membres de leur famille, des amis, des connaissances. Souvent des femmes sont appelées de noms d'hommes, ou ces derniers sont devenus des femmes. Ils léur donnent ainsi des noms relatifs à leur sexe imaginaire.
5. D'autres se disent riches, ils possèdent des fortunes immenses, fabuleuses. Une fille aliénée vient à moi et me dit : Voulezvous savoir, monsieur, une chose étrange; la pièce de cinq francs, que je conserve dans mon secrétaire, se multiplie; plus j'en prends, plus il en vient. J'avais dix pièces hier, j'en ai quinze aujourd'hui. C'est aussi vrai que je vous le dis. Et puis elle ajoute : Cela est non seulement ainsi pour mon argent, mais il en est de même pour le tablier que je porte : il est tout neuf; j'y ai mis une aune d'étoffe et voilà qu'il mesure une aune et demie.
Les idées délirantes de cette espèce ne sont pas tout à fait rares; elles se présentent à mon observation plus fréquemment que de coutume depuis que je fixe mon attention sur ce point. Une de nos malades croit qu'elle a grandi considérablement; elle s'imagine que sa tête va toucher le plafond; il est des moments où elle craint qu'elle ne soit près d'atteindre aux étoiles. En marchant dans les rues, le sol se soulève et elle avec lui : elle se croit à la hauteur des toits.
Que je vous fasse voir cet autre malade qui assure avoir pris, en une nuit, un accroissement de toute la longueur d'un pied.^ Toutes ses dents sont tombées, prétend-il, il en a gagné de nouvelles, beaucoup plus blanches; — il n'a plus de bras, plus de jambes; — il a des jambes de verre; — il a des animaux dans son ventre; — il n'a plus de viscères; tous ses boyaux sont en état de putrilage.
Une femme prétend que son estomac se dilate démesurément, qu'il devient un véritable ballon. Ses bras , ses jambes s'étendent d'une manière prodigieuse; elle va, dit-elle, enfoncer le pied du lit; elle-même s'allonge et ne pourra bientôt plus passer par la porte.
(M. MicHÉA parle d'une jeune aliénée de la Salpétrièrc, qui
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voyait dans un même quart d'iieure M. Falret ayant tantôt la taille d'un géant, tantôt les proportions d'un nain.
« Une autre folle, dit cet écrivain , que je vois habituellement dans un établissement particulier, m'aperçoit par moments si grand, que ma tête touche à un plafond très élevé , et en même temps celle-ci semble du volume d'une pomme. »)
C'est chez les femmes qu'on rencontre particulièrement cette espèce de délire, chez celles surtout qui approchent de l'âge de retour. Du moins, des personnes du sexe et qui se trouvent dans cette situation, m'ont particulièrement offert cette espèce de délire.
J'ai déjà dit que de tels phénomènes peuvent se manifester avec une intégrité de conscience parfaite.
6. Un aliéné, qui vient d'être réclamé par sa commune, s'annonça comme le fiancé de la reine d'Espagne. Eien de plus extraordinaire que les raisons qu'il fait valoir pour prouver qu'il est destiné à régner sur l'Espagne : en dehors de cette idée, ce pauvre homme raisonne sainement sur toutes choses. L'extrême misère a causé chez lui cette aberration, ce monodélire matrimonial et ambitieux.
6. Dans cet ordre de vésanies vient se ranger la Zoanteopie, un délire dans lequel les aliénés s'imaginent être changés en bêtes. Cette affection est la plupart du temps une mélancolie religieuse transformée , et surtout appartenant à la melancholia desperatoria.
De nos jours les zoantropies ont presque disparu. Les écrivains du seizième et du dix-septième siècles en font des récits remarquables.
Cette affection a une grande affinité d'origine avec la démonolâtrie et la démonophobie.
Un quatrième groupe comprend les hallucinés.
UNE SÉRIE DE MALADES ATTEINTS d'HALLUCINATIONS : EXAMEN PUATIUIIE
Les réponses do ces malades vous facilitent la connaissance des singulières impressions qui les dominent.
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Yons aurez cl(jà remarqué que tous sont tranquilles et ne portent presque pas le masque de l'aliénation mentale.
Depuis longtemps on se sert du mot hallucination, pour indiquer les maladies mentales qui consistent dans un écart de l'imagination , sans toutefois y attacher un sens bien défini. C'est EsQUiEOL, le premier, qui a cru devoir préciser ce terme, en le consacrant à la désignation des sensations reproduites par l'imagination, tandis qu'il a donné le nom d'illusions â des manifestations qui se rapportent à la pensée dégagée d'images sensitives (').
On s'est beaucoup occupé de ces aliénations dans les derniers temps. On a écrit sur ce sujet des volumes riches de faits curieux, qui sont dus aux recherches de MM. Bayle, Poujol, Calmeil, Ferbus, Bottex , Brierke , Baillargee, Michéa.
L'homme qui est là entend causer jour et nuit; ce sont des personnes qui s'entretiennent de lui.
J'ai rencontré des femmes qui criaient au secours, s'imaginant que dans une pièce voisine on était occupé à égorger leurs enfants.
Cet aliéné, en face de nous, prétend qu'on jure, qu'on blasphème autour de lui.
Une aliénée sortie guérie de l'établissement , croyait entendi-e toujours le chant du coq.
Une autre n'entend que sonner le glas funèbre.
Ce sont des hallucinations visuelles chez tel autre.
Voici un malade qui voit, le soir, entrer un homme dans sa chambre, se mettre à causer avec lui et lui faire les propositions les plus affreuses; il voit distinctement ce personnage et l'entend parler. N'essayez pas de le convaincre de son erreur, il se fâcherait tout rouge.
Cet autre, son voisin qui est là, voit sur un tableau des personnes ouvrir la bouche et lui parler. Elles se détachent
') Il est facile de se convaincre en ouvrant les mémoires d'Esquirol ' les hallucinations et les illusions , qu'ici les définitions de Guislain reproduisent pas exactement les idées d'Esquirol. B C I
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du tableau et se promènent dans sa cliambre. Souvent au milieu de la conversation, cet halluciné s'écrie, le sourire sur les lèvres : Voyez , ils sont encore là.
Il y a des malades qui croient voir le Christ descendre de la croix, venir droit à eux et leur montrer ses plaies saignantes.
Il est un genre d'hallucination où les aliénés voient partout des flammes, des incendies. Ce n'est pas là la manie ou la monomanie dite incendiaire : c'est une vraie pyrophobie, dans la rigoureuse acception du mot, une frayeur du feu. — Elle m'a semblé, chez les malades que j'ai pu observer, avoir une étroite parenté avec la démonophobie , dont elle n'est peut-être qu'une modification. La pyrophobie est une affection rare ; elle s'associe au suicide et à d'autres variétés des impulsions fantastiques.
Cette aliénation a été signalée par Landsberg, qui, dans son article Feuerschausucht , inséré dans Henke's Zeitschrift , l'a désignée sous le nom de Pyroptothymia.
Chez d'autres aliénés délirants, ce sont des corps aux figures les plus ravissantes , qui leur apparaissent entourés d'une espèce d'auréole.
Il est enfin des malades, ceux surtout qui se sont livrés à l'usage abusif des boissons, lesquels croient voir des animaux, des rats, des souris, des insectes, des araignées , marchant sur les couvertures des lits, sortant des murs, des meubles. Ces aliénés exécutent les mouvements les plus bizarres, afin d'éloigner de leur corps ces animaux qui n'existent que dans leur imagination.
Dans des cas peu fréquents les hallucinés croient flairer de mauvaises ordeurs.
Plus rarement encore l'hallucination se rapporte au sens du goût et quelquefois au sens tactile. En voici un exemple... Ce malade pense que des essaims d'insectes viennent s'abattre sur
son corps. — On dirait qu'il les saisit par les mains et les tue
Observez ses gestes, rien de plus singulier!
Nous établissons ces distinctions, afin de soulager notre
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moire et de ne pas fatiguer notre intelligence; il est à remarquer qu'elles se retrouvent rarement telles dans la nature. Nous tâchons ou d'extraire ou de généraliser. Mais, comme je l'ai dit tantôt, ces formes n'existent pas toujours dans cet état d'isolement où nous les décrivons.
C'est ainsi que les hallucinations peuvent être accompagnées d'idées illusionnaires; que les différents groupes d'aliénés inspirés viennent se confondre avec les aliénés métamorphosés; les actes intellectuels sont tous solidaires les uns des autres. Je ne saurais assez vous le dire : dans l'aliénation mentale il n'y a rien de i)arfaitement isolé; un symptôme est généralement accompagné d'un autre symptôme, opposé le plus souvent dans ses formes au pi'emier. Ainsi nos divisions ne nous représentent que les groupes les plus saillants du tableau pathogénique.
UN ILLUSIONNAIRE UALLUCINÉ , INCENDIAIRE ET MEURTIUEU
A. 1. L'homme qui va faire l'objet de vos investigations est un sujet qui nous a été adressé par le ministère public. Il a été incarcéré comme accusé d'avoir mis le feu à une ferme et d'avoir commis deux tentatives d'assassinat. — Il a été reconnu atteint d'aliénation mentale.
Voici le fait tel qu'il se trouve consigné dans les pièces du procès.
2. Un incendie éclate, vers le soir, dans une ferme à Audeghem, et la réduit en cendres. — Un homme avait été vu se dirigeant, de l'endroit d'où s'élevaient les flammes, vers une maison voisine : on le reconnut pour être un des habitants de cette demeure. Tous les voisins accoururent sur le lieu du désastre, lui seul n'y vint pas.
Jusque-là l'auteur du crime fut désigné tacitement, mais il ne fut pas connu de la justice.
Peu de temps après, à Termonde, un vicaire allant à l'église reçut un coup de couteau dans la cuisse : il vit agenouillé à ses pieds le meurtrier qui s'enfuit.
rius tard, le fermier dont l'habitation avait été consumée par los flammes, fut l'objet d'une tentative d'assassinat dans l'église.
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L'auteur de ces deux nouveaux crimes était encore celui qui avait mis le feu à la ferme.
Il les avait médités depuis longtemps, dit-il : jamais il n'avait éprouvé plus de chagrin que lorsqu'il avait échoué dans ses tentatives de meurtre.
Jaloux et vindicatif, depuis quatre ans il sentait une impulsion interne qui le poussait, dit-il, à commettre des crimes.... Vous l'entendez, depuis de longues années, les prêtres lui en voulaient à lui et à sa famille; par des procédés à eux connus, ils faisaient que ses produits agricoles venaient à manquer ou étaient moins abondants que ceux des autres cultivateurs, ses voisins.
Ses ennemis ne se présentent pas à lui en personne, mais en apparence, mais en esprit.
V.... n'est pas dans la classe des indigents; il appartient à une famille de cultivateurs aisés.
Il m'a avoué s'être beaucoup affaibli par la masturbation ; il dit aussi avoir éprouvé de vives craintes pour son âme.
Il est très dévot, il a lu beaucoup de livres traitant de la religion. — Pendant les cinq années qui précédèrent ces tentatives d'incendie et de meurtre , on avait remarqué que ses habitudes avaient totalement changé. Sa sœur déclara que dès lors elle l'avait considéré comme aliéné.
On l'entendit souvent hurler, disant qu'un grand chagrin le dévorait.
Je fus requis d'examiner, de concert avec M. le professeur Mareska, le dit V...., et il nous fut facile de constater chez lui un trouble profond dans le domaine des idées. Je vais vous lire le contenu de notre rapport :
« V.... nous a paru présenter dans une grande étendue de sa sphère intellectuelle, une intégrité plus ou moins parfaite: il a répondu convenablement et avec lucidité aux questions qui lui ont été adressées par nous.
» L'accent de sa voix, sa figure, sa manière de marcher et de se tenir n'accusent point en lui un désordre dans les facultés mentales.
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» Ce désordre existe néanmoins, mais il est limité h un certain ordre d'idées.
» Il est la manifestation d'un état que nous trouvons souvent dans l'aliénation mentale; ce sont des idées do persécution, des iidiiicnces surnaturelles qui dominent les malades; ce sont des liallucinations, pendant la durée desquelles ils croient voir et entendre distinctement des personnages imaginaires.
» V.... est dans ce cas. Il est inspiré, il parle d'un pouvoir qu'il ne définit pas distinctement; c'est un pouvoir d'en haut, dit-il, qui lui fait concevoir des plans de vengeance, auxquels une force, qu'il ne peut ni définir ni arrêter, lui sert de moyen d'exécution. V.... aperçoit des personnages qui lui apparaissent en imagination et qu'il croit voir en réalité et distinctement; il entend aussi des bruits, des voix. Les idées qu'il rattache à ces conceptions, à ces apparitions, ne se présentent point chez lui dans un certain ordre et avec une certaine suite ; il y a dans les idées une incohérence assez prononcée.
» Il nous a paru que convenant de tout ce dont on l'accuse, et entrant même à cet égard dans tous les détails exigés par nous, il comprend les conséquences des actes qu'il a commis; mais à travers ses aveux perce cette indifférence, ce manque de pénétration , ce vague que nous sommes dans l'habitude de rencontrer chez tous les aliénés.
» V.... présente donc tous les caractères d'un délire partiel des idées, que nous ne pouvons pas absolument ranger dans la catégorie àQ?> pyromanies (incendiaires) ou des manies homicides; mais qui doit, à notre sens, être compris dans la classe des monomanies avec idées de persécution.
» Sans être doué d'une haute intelligence et sans une grande et longue observation des maladies mentales, l'homme sain d'esprit ne pourrait pas reproduire les caractères d'un délire
tel qu'il existe chez V C'est ce qui nous donne la conviction
qu'il n'a point recours à la ruse pour feindre la situation dans laquelle il se trouve,
» Notre conviction est entière à l'égard de V....; nous croyons que cet homme porte depuis longtemps en lui le germe de la
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maladie, qui a pu ne pas toujours se traduire au dehors, ni être reconnue par tous ceux au milieu desquels il a vécu.
» Le séjour dans lequel ce prévenu se trouve en ce moment, et les secousses qu'il peut recevoir devant une cour d'assises, sont de nature à devenir très défavorables à sa situation mentale.
» Sa place nous semble être dans un hospice d'aliénés ; nous croyons pouvoir ajouter que son état est tel, qu'il est susceptible d'amélioration et même de guérison. »
V.... ne comparut point devant la cour d'assises; on le considéra comme aliéné, et il fut placé dans cet établissement.
Il est là, soumis à -votre observation. Voyez-le, interrogez-le. L'avis de tous les employés de la maison est que cet homme est
aliéné Ce sont donc toujours des accusations vagues dirigées
contre les prêtres. Il repète sans cesse qu'ils ont jeté un sort sur les produits des terres qu'il cultive. Il a des hallucinations qui semblent le tourmenter fortement.
L'aliénation incendiaire peut naître :
lo D'une vengeance.
2" D'une passion de destruction, accompagnée d'irascibilité et" de colère.
3° D'une fantaisie de voir des flammes, de se brûler les mains, les pieds, d'incendier la maison qu'on habite et d'y périr en même temps.
4° Des visions , des inspirations qui dictent au malade l'ordre de mettre le feu à la demeure d'un prétendu ennemi , ou bien encore au lit d'une femme, d'un enfant.
UN ILI.USIONNAIHE HALLUCINÉ ET MKURTRIER.
B. Je termine, en vous citant deux autres faits, qui joints à celui qui précède, vous permettront de juger des influences morbides, inhérentes au domaine des idéès, qui peuvent se trouver au fond des actes repréhensibles commis par les aliénés-
Nous avons déjà vu le meurtre comme conséquence d'une violente passion.
Nous l'avons vu comme un acte non passionné, non motivé.
Je vais maintenant vous le montrer comme la suite d'idées délirantes.
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Le premier de ces faits concerne un individu que la justice a envoyé dans cet établissement. C'est un des cas les plus remarquables que vous puissiez rencontrer.
Voici l'homme.... il a quarante-et-un ans; il est, comme vous voyez, maigre de figure et de corps; il annonce un tempérament nerveux. Vous lisez dans ses yeux je ne sais quelle bonté , quelle bienveillance. On nous a dit qu'un de ses oncles est mort imbécile, et que sa mère s'est trouvée dans un état voisin de l'aliénation mentale.
Cet homme n'est pas marié et habite la maison de son père ; tous deux exercent le métier de charron.
D'après les rapports qui nous ont été transmis, M.... est un bon ouvrier, excellent garçon, mais timide, ne fréquentant pas les cabarets, allant beaucoup à l'église, approchant très souvent de la sainte Table; rêveur, il pense souvent, dit-il, à la justice de Dieu.
Dans la même commune habite un maréclial qui fréquente la maison de M.... Celui-ci croit avoir à se plaindre du maréchal et l'accuse intérieurement de tentatives occultes, qui auraient pour but de le faire échouer dans ses travaux. Il en fait part à son père. Un autre coupable se représente à ses yeux ; c'est un cabaretier de la commune, qui, au dire du malade, ne vise qu'à provoquer la ruine de M..., afin de favoriser un autre charron, l'un des habitués de son estaminet.
Cet homme naturellement impressionnable, perd le repos et ne dort plus. L'idée d'une accusation se change en idées délirantes. Il s'imagine que le maréchal vient chez lui dans l'intention de lui arracher les chairs. Il l'accuse d'avoir été prendi-e chez le médecin une formule cabalistique. Le médecin connaît ma planète, dit-il, il devine ma pensée; il est d'accord avec les sorciers, il sait tout ce qui se passe dans notre maison.
Entretemps ce garçon prie beaucoup, se confesse tous les huit jours, consulte des médecins, se sentant dit-il malade, très malade.
Bientôt il eut les hallucinations les plus bizarres. Il crut reconnaître Dieu dans une personne qui vint lui commander du
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travail. Il vit des anges et dit avoir dans son corps la croix du Christ; il la sent. « Elle est à droite, dans ma poitrine et à gauche dans mon ventre; la croix a une position oblique, » me dira-t-il tantôt quand je l'interrogerai.
Un jour il entendit la détonation d'une arme à feu et s'imagina qu'elle avait été dirigée contre lui ; il se rendit aussitôt dans une ville voisine et y acheta un pistolet, à fin de se défendre contre ses prétendus ennemis.
Il perdit momentanément le maréchal de vue, et son attention se porta sur le cabaretier. Une révélation d'en haut lui intima l'ordre de tuer cet ennemi, de son repos.
La préméditation de ce meurtre fut le point de départ d'une foule d'idées mystiques, mêlées à des hallucinations.
Un dimanche matin il s'arme d'un immense couteau qu'il avait aiguisé préalalilement et se rend à la première messe : il n'y trouve pas le cabaretier qu'il cherchait ; il retourne à la messe de neuf heures et l'y aperçoit. La consécration du iwêtre l'affermit, le tranquillise et il ne pense plus qu'il doit tuer le cabaretier.
Au sortir de l'église, l'idée de le tuer lui revient; il semble que quelqu'un lui dit que le moment est venu d'immoler son plus cruel ennemi; — il le voit marcher devant lui, l'atteint et lui porte jusqu'à dix-huit coups, qui l'étendent raide mort à ses pieds. Après cet acte, commis en présence de plusieurs personnes, il se met à courir de toutes ses forces vers un bois, où il s'arrête et s'affaisse sur lui-même; il y demeure sans connaissance pendant plusieurs heures : le soir il retourne chez lui. Le reste de son histoire est relatif à son arrestation, sa comparution devant le juge et son entrée dans cet établissement.
Veuillez le remarquer : chez ce patient, des soupçons réels se métamorphosent en idées délirantes mystiques, et son ressentiment se change en actes d'une vengeance terrible. En dehors de ces idées-là, ce malade jouit presque de toute son intelligence. Vous le voyez : cet homme est poussé par une force qui n'est pas celle de sa volonté libre. C'est là une monophrénie homicide avec délire.
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TENTATIVE d'aSSASSINAT , ILLUSIONS ET UALLCCINATIONS.
C. Le 23 septembre 1837, lors des courses des chevaux qui eurent lieu cà la plaine de Montplaisir, à Bruxelles, un nommé J...., porteur d'un pistolet, paraissait disposé à tirer sur une auguste personne.
J.... fut arrêté. Reconnu comme aliéné, il fut placé dans une
maison de santé.
Huit ans après, nous fûmes chargés, M. le professeur Lombard, de Liège-, M. Sauveur, inspecteur général de santé civil, et moi, d'examiner cet homme et de rendre compte de son état mental.
Notre rapport concluait en ces termes :
« J...., âgé actuellement de trente-six ans, est fortement constitué et chargé d'un embonpoint excessif. Rien n'annonce, au premier abord, chez lui les indices de la folie; on ne remarque ni dans son attitude, ni dans ses mouvements, ni dans ses traits, les caractères d'un état violent. La mémoire ne semble avoir rien souffert; il juge sainement beaucoup de questions soumises à son examen; même il y a un certain enchaînement dans ses idées ; il les coordonne dans un certain ordre , et ses phrases , quoique souvent emphatiques, ne présentent aucune de ces associations monstrueuses qui caractérisent si souvent le délire dos idées.
» Mais il règne chez J.... un état d'agitation nerveuse; nous avons paru vivement l'impressionner ; le mouvement de sa langue, dont il porte constamment la pointe à la lèvre supérieure, annonce chez lui un tic convulsif. Tout indique chez J.... une vive impressionnabilité. Il se dit persécuté ; le chef de l'établissement use de certains moyens pour le rendre fou ; tous les gens du service conspirent contre lui ; on conspire aussi dans le voisinage; les laveuses agissent sur lui; ils les entend de loin. Dans toutes ses lettres ce sont, depuis plusieurs années, invariablement les mêmes idées qu'il reproduit. Une poudre blanche a été enii)loyée pour détruire sa santé; c'est, dit-il, par Vimpiireié et la brûlure qu'on réduit les hommes à l'état de nullité complète. Dans un de ses écrits il assure qu'on tâche de lui aliéner
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l'esprit et de détériorer son corps par des moxjem pharmaceutiques; c'est par la falsification et le mélange nuisible des boissons qu'on a voulu le rendre simple d'esprit. Le pain contient du soufre, de l'alun; la bierre de l'urine, du phosphore. Ce n'est point un agent occulte qu'il accuse; il ne croit pas aux puissances surnaturelles. Je suis, dit-il, un homme positif: son éducation a été dirigée en ce sens; il a lu Volaire, Rousseau; son père, ajoute-t-il, a mal agi à son égard, et c'est pour cela qu'il ne l'aime pas. Au reste, il se considère comme une malheureuse créature. Il voudrait pouvoir quitter l'établissement où on le retient captif, et où le chef et ses domestiques ont des moyens de rendre fou l'homme le plus raisonnable. Et s'adressant tout à coup à l'un de nous, il dit avec l'accent d'une profonde conviction : Venez ici , Monsieur , et je parie qu'en moins de deux heures on vous rend fou. Ces gens-là, le chef et ses domestiques, agissent sur votre moral, ils vous excitent; ils provoquent vos passions, votre indignation, votre colère. Je sens, continue J...., que je suis un homme de paix; qu'on me donne une occupation quelconque; qu'on me laisse même ici, mais qu'on m'accorde la permission de sortir de temps en temps; ou bien , qu'on me procure un gîte à la campagne, je ne ferai de mal à personne et je m'estimerai le plus heureux des hommes.
» Or, il règne au fond des discours de J.... un élément maladif qui se traduit par des motifs de persécution. C'est dans ce cercle d'idées qu'on trouve l'aliénation mentale ; elle annonce un état douloureux du moral, que le malade rapporte aux personnes qui l'entourent et que dans quelques circonstances il semble appliquer à des êtres imaginaires; car, au rapport de ses gardiens , il éprouve des hallucinations ; il entend des voix qui lui parlent, et la nuit il lui arrive de causer à haute voix, de se lever, de se promener. Il paraît avoir toujours le sommeil agité.»
Les intermittences ne sont pas aussi appréciables dans le délire que dans la manie; on y distingue moins souvent ces oscillations qui sont le propre de la manie et de la mélancolie.
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La durée de ce genre d'aliénation est très longue. Le délire peut se prolonger pendant des années et ne pas avoir d'influence sur la santé générale.
Il peut conserver un caractère d'invariabilité, ou passer, ce qui se voit très peu , d'un motif à un autre;
Dans quelques cas il finit par la démence; il arrive rarement qu'il se transforme en manie.
On peut consulter pour l'étude du délire :