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BtBLlOGnAPlllË DÉS i8e, 19« ET 20« LEÇONS

WoRôAAE, La civilisation Danoise à Vépoque des Vikings. Le Hoi Gunnar. Le style décoratif de l'époque païenne se conserva chez les Danois plusieurs siècles après qu'ils eurent embrassé la religion chrétienne.

Le Père Cahier, Nouveaux mélanges d'archéologie (Bibliothèques, p. m). Transformation de l'Irlande à la lumière de TÉvangile.

LÉOPOLD Delisle, Vévangéliaire de Saint-Waast d'Arras et La calligraphie franco-saxonne du /A'® siècle. Selon toute apparence, c'est dans la partie septentrionale des anciennes provinces de Sens et de Reims qu'ont été exécutés les beaux manuscrits à peinture dont la seconde bible de Charles-le-Cbauve est le type le plus remarquable.

LObke, Essai de VHistoire de Part, trad. Koella, i885. Est-ce Bj^zance qui a tenté de rajeunir ses vieux clichés à l'aide des types de

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Tart germanique? Est-ce plutôt rorfèvreric germaine quî a cherché à s*assimiler les procédés de l'art byzantin ?

Ianitschek, Histoire de la peinture allemande^ 1890. {Chronique des arts du samedi 25 avril 1891). Les miniatures du style irlandais.

Lenoir, Architecture monastique. L'entrelac : Les chrétiens grecs en ont fait usage; nous Tavons trouvé en Orient. Chez njus il apparaît h profusion dans nos édifices de style roman. Il est très commun dans les vignettes des monuments carlovingiens et ne parait pas plus sur les ivoires que sur les anciennes peintures des Grecs. 11 aurait donc été porté d'Occident en Orient.

LûBKE, Essai de Vllistoire de Fart, p. 288 et 293. En même temps que In miniature franque, on vit apparaître la peinture irlandaise sur parchemin. Celle-ci rompt ouvertement avec la tradition latine. C'est le génie du Nord pénétrant avec effraction dans le domaine de l'art chrétien. — Quand le style byzantin pénétra chez les peuples du Nord, il s'y rencontra avec un art original.