QUELQUES DECOUVERTES OU INVENTIONS
Invention de la propriété de UJliman.
On doit cette grande découverte à .Fluvio Gioïa, bourgeois d'Amaifi, ville du royaume de Naples. C'est lui qui observa le premier, en 1302, cette admirable propriété de l'aiman, par laquelle il communique à une verge de fer ou aiguille la vertu do se diriger constamment vers le pôle nord. Peu d'années après on l'appliqua à l'usage de la navigation ; et l'on construisit cet instrument précieux, nommé campas de mer ou boussole*
La Poudre à Canon et les Bombes, Vers la fin du treizième siècle, la poudre à cano» Ûit inventée par le cordelier Bertoîd Schwartz ; peu de temps après les bombes le furent par un évêque.
La Gravure.
La gravure en taille douce a été inventée en 1440, par Israël de Mechem, ou suivant d'autres de Mayence; et la gravure à l'eau forte, en 1515, par Albert Durer, de Nuremberg.
VImprimerie.
L'imprimerie fut imaginée par Guttembcrg, gentilhomme de Mayence, vers le milieu du quinzième siècel,
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La Baïonnette.
La baïonnette, arme qui a été d'un ei grand avantage aux Français dans les guerres de leur révolution, s'appelle ainsi, parce que c'est à Bayonne, place frontière de France et d'Espagne, où elle a été imaginée. 4
Le Bateau à vapeur (Steam-boat. ) C'est aux Américains des Etats-Unis que l'on doit le grand perfectionnement des bateaux à vapeur (Steam-boat:) de même que ce n'est qu'en Amérique, où on en fait un si grand et si digne usage ^ et il n'y à rien de plus majestueux que de voir arriver un steam-boat sur la Delaware à Philadel* 4>hre.
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L'Agriculture.
On pourrait absolument se passer de certaines connaissances, qu'on ne recherche que pour l'ornement de l'esprit ; mais l'agriculture en est une indispensable puisqu'elle enseigne à faire produire à la terre les fruits et les légumes, en un mot, tout ce qui est nécessaire à la vie de l'homme. C'est aussi parles soins de l'agriculture que nous avons des arbres assez forts pour construire des maisons, des vaisseaux, &c.
VMgèbre.
On trouve dans l'algèbre une méthode de calculer plus prompte et plus étendue encore que dans l'arithmétique; mais l'algèbre est une science qui paraît si difficile, qu'on dit communément de quelchose qu'on a de la peine à comprendre ; c'est de Valgebre.
VAnatomie.
Le coiips humain est composé de tant de parties»
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qu'il faut une longue étude pour les connaître, ci une grande expérience pour savoir qu'elles sont leurs fonctions.
L'anatomie, qui donne cette connaissance, a plusieurs divisions, dont la principale est l'ostéologie, qui enseigne à l' Anatomiste à distinguer les différentes propriétés des os, des veines, des nerfs, &c.
V Arithmétique.
On peut dire que l'arithmétique ou Part de chiffrer, est une des sciences les plus utiles. C'est en suivant ses principes, qu'on compte avec certitude, et qu'on suppute d'un trait de plume les nombres les plus divisés. Les caractères qu'on emploie pour compter, sont de deux espèces, le chiffre Arabe, dont on se sert communément, et le chiffre Romain ou chiffre de finance: tel est celui qui marque l'heure sur nos cadrans.
V Architecture.
Si l'on veut bâtir solidement une maison, la ren^ ère commode et l'orner avec goût, il faut se familiariser avec les règles de l'architecture. Les Architectes, avant que de commencer un bâtiment, en iracentsur le papier les plans et les élévations.
On appelle architecture civile, l'art de construire les maisons, comme on appelle architecture militaire, l'art de fortifier les places. Les ouvriers employés aux bâtimens, travaillent sous les ordres de l'Architecte,
Les Arts et .Métiers.
On nomme arts et métiers ce qui fait l'occupation des artisans et des ouvriers. Il y a peu de ces métiers qui ne tiennent aux mathématiques, ou à quelqu'autre science. Les manufactures sont des maisons où l'on rassemble plusieurs ouvriers pour la même entreprise. Telles sont les manufactures de glaces, de fer-blanc, de verres, de draps, de tapisseries, &c.
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L\irtillerie.
On ne saurait s'emparer d'une place forte, sans le secours du canon, des bombes, des grenades et des autres machines de guerre, qui sont en usage pour détruire les remparts, et brûler les villes qui font résistance.
On comprend dans l'artillerie Part de construire ces machines, et la perfection des différentes manœuvres qu'on emploie pour s'en servir avec succès.
L9 Astronomie* Les astres ont une grandeur déterminée, dont les Astronomes, rendent un compte exact; et ils connaissent si bien la distance et le cours de chacun d'eux, qu'ils annoncent une éclipse qui ne doit paraître que dans cent ans, dans mille ans.
Les progrès que l'on fait dans l'étude de fa sphère, servent beaucoup à l'intelligence de l'astronomie.
VJistrologïe.
Plus on a d'admiration pour la certitude de l'astrologie, plus on a de mépris pour la fausseté do l'astrologie judiciaire. Les astrologues prétendent lire dans les astres le bonheur ou le malheur de ceux qui ont la faiblesse de les consulter; mais toutes les sciences qui ont la divination pour obp-t, telles que la chiromancie, la nécromancie, la cabale et quelques autres encore, sont des sciences que le» gens sensés ne connaissent que pour en faire sentir le ridicule.
Les Belles- Lettres. Connaître les auteurs qui ont écrit en prose ou en vers, dans quelque langue que ce soit, c'est savoir les belles-lettres» On dorme Je titre d'hommes lettrés à ceux qui ont lu avec réflexion, et qui ont retenu ce qu'il y a de meilleur dans les livres. Kier* ne fait tant d'honneur que d'être en état de citer à propos quelques beaux vers ou quelques phrases
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remarquables d'un auteur; et c'est ce qu'on appelle
avoir de l'érudition.
La Botanique,
Une partie des plus essentielles de l'agriculture, et la plus utile à la médecine, c'est sans contredit la botanique.
Nous connaissons environ six mille plantes. Un botaniste doit en distinguer les noms et les espèces, et doit surtout savoir quel est l'usage de chacune de ces niantes»
La botanique s'appelle aussi la connaissance des Simples.
La Chimie Les trois règnes de l'histoire naturelle font l'occupation de la Chimie. Elle distille les plantes pour en séparer le pur et l'impur ; elle travaille les ù) et aux pour les rendre plus parfaits. Différentes parties des animaux sont aussi mises en œuvre par les chimistes. Les opérations qui ne tendent qu'à >a composition des médicaifnens, appartiennent ù la pharmacie, qu'on appelle aussi apothicairerie efc pharmacopée,
La Chirurgie.
Un Chirurgien doit avoir une connaissance par* faite de l'anatomie, pour remédier aux accidens qui peuvent arriver à chaque partie du corps ; il pansâtes plaies ; il redresse et rétablit les membres blessés ou rompus. Toutes les opérations, enfin, qu^on est obligé de faire sur le corps humain, sont enseignées par la chirurgie.
Le Commerce.
Sans le commerce nous manquerions d'un grand wombre d'objets qui viennent des pays étrangers; les étranger» manqueraient aussi de tout ce qu'il» tirent de chez nous.
Acheter des étoffes, des meubles, des denrées dans tous les pays et clans toutes les villes du monde; envoyer dans ces mêmes contrées* des marchandises
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pour y gagner, c'est faire le commerce; c'est être dans le négoce. Les banquiers commercent aussi en argent, par le moyen des lettres- de-change.
La Critique.
Il semble qu'il soit aisé de critiquer les actions, ou les ouvrages qui méritent de l'être, et rien ne demande plus d'art et de ménagement pour le faire, de façon que ceux-mêmes qui sont critiqués, ne puissent s'en plaindre.
La critique est de tous les talens le plus dangereux; et l'on ne pent en éviter les inconvéniens^ qu'en l'accompagnant de toute la politesse et le ménagement possibles.
La Chronique.
Les évènemens, dont parle l'histoire, sont arrivés dans des temps différens, qu'il est important de retenir, pour ne pas les confondre. L'exactitude dans les citations qu'on fait de ces temps se nomme chronologie.
Un Chronologiste sait dans quel temps la ville de Rome a été bâtie; en quelle année Jésus-Christ est mort; quel jour Washington remporta la fa» meuse bataille de York-town, et généralement les dates précises de chaque trait d'histoire.
La Danse,
Tout le monde connaît la danse: on sait que c'est l'art de former, au son des instrumens, différens pas qui doivent toujours conserver les grâces de la belle nature, la danse est ensuite l'objet d'une récréation fort innocente et très agréable pour la jeunesse.
Mais bien des gens ignorent que la chorégraphie apprend à tracer et à distinguer sur le papier, les différentes figures de toutes sortes de danses et de ballets les plus composés.
Le Dessin.
Nous connaissons peu d'arts qui puissent se pas
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ser du dessin. Tracer au crayon la vue d'une canrpagne, une figure, la façade d'une maison, d'mi jardin, les fleurs d'une étoffe, est ce qu'on appelle dessiner.
Il y a des dessinateurs qui ne travaillent que pour ^architecture ; les uns pour le paysage et les autre» pour l'ornement.
La Déclamation.
Les discours composés selon les règles de la rfcéf torique se prononcent avec une exactitude et un ton mesuré, qu'on nomme déclamation. Un orateur (c'est le nom de ceux qui font ces discours) doit avoir autant d'attention à prononcer qu'à composer. La déclamation du poëme dramatique, est ce qu'on appelle jouer la comédie. Réciter des vers comme ils doivent être récités c'est aussi déclamer : le* bons déclamateurs sont rares.
Les Différons Exercices.
De tous les exercices celui de tirer des armes est sans contredit le plus utile et le plus agréable àun jeune homme. Sous le rapport physique, ce noble exercice sert à développer et à affermir la tenue du corps, à se tenir droit et sans affectation, à donner du maintien et de l'assurance dans la marche, à corriger les défauts de constitution, à donner des mouvemens libres et aisés, à rendre souple, agile et leste ; sous le rapport moral, il lui ouvre Pesprit, lui procure ces manières affables, aimables et en même temps imposantes, lui donne cette noble fierté, lui inspire ces égards et les bienséances nécessaires dans la société; fortifie son courage, le meta même de se défendre en cas d'insulte, et surtout de soutenir avec succès et avec gloire les intérêts de sa patrie. Néanmoins, il existe beaucoup d'autres exercices qui ont aussi leur utilité et leur amusement 5 tels que le jeu de paume, la chasse aux bêtes fauves, aux oiseaux de proie, au chien couchant, la pêche^
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V Ecriture.
L'écriture trace par un certain nombre de caractères décidés tout ce que l'esprit peut penser ; et comme dit un poète, l'écriture est l'art de peindre la parole et de parler aux yeux.
La forme différente qu'on donne aux lettres qui composent l'écriture, lui donne aussi différens Jioma. Nous avons l'écriture gothique, la bâtarde ou italienne, la ronde, la française, la couiee ou financière et la romaine.
La Fable.
La Fable était la religion des païens ; ils adoraient* plusieurs dieux. La connaissance de ces faux dieux et de tout ce qui a quelque rapport à eux, se nomme aussi mythologie ; il faut prendre garde de confondre la fable de l'antiquité païenne avec les fables, comme celles d'Esope, de Lafontaine, &c. D\\ appelle Fabulistes ceux qui font des fables, et Mythologistes ceux qui savent la mythologie.
La Finance.
Tous ceux qui font leur principale occupation de recevoir et de donner de l'argent sont appelés financiers. Les receveurs lèvent les sommes qui sont dues au gouvernement, dans chaque province, et les trésoriers payent par son ordre les différens officiers qui le servent: ce qu'il faut savoir pour réussir dans la distribution et le maniement de cet argent, est ce qu'on appelle Finauce.
Les Fortifications.
Four bien attaquer ou défendre une place, il faut en connaître le fort et le faible. L'étude des Fortifieations, qu'on appelle l'architecture militaire, donne cette connaissance, eu enseignant à élever des remparts, des demi-lunes et d'autres ouvrages qui empêchent l'ennemi d'aborder. Les ingénieurs sont ceux qui font une étude plus particulière des Fortifications et des Travaux nécessaires poar se rendre maître d'une ville fortifiée.
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La Géographie.
La connaissance générale des parties qui composent le Monde, s'appelle Géographie, Pour donner cette connaissante, sans être oblige de parcouru* des pays immenses, les Géographes tracent sur des cartes la situation et la forme de ces pays. On distingue facilement sur les cartes, les Mers, les Montagnes, les Rivières, les Villes et tout ce qui forme le Monde Terrestre.
La Guerre.
Dès qu'un souverain a, ou croit avoir, des motifs de se plaindre d'un autre souverain, il lui déclare la guerre, li envoie alors contre lui des armées, pour vaincre les siennes, envahir ses provinces, et le forcer à des conditiens dures, qui sont toujours supportées par îa classe la plus indigente de la nation. Dans tous les âges et sur tous les points de la terre, les peuples ont constamment été en guerre les uns contre les autres,* et c'est une vérité dédire que l'homme n'a point d'ennemi ni plus acharné, ni plus cruel que l'homme lui-même.
La Grammaire.
L'assemblage des règles établies pour parler correctement une langue, s'appelle Grammaire. Ondit qu'un homme est bon grammairien quand il parle bien sa langue. CNest dans la grammaire qu'on apprend l'orthographe qui est la principale partie de récriture. L'orthographe consiste à employer les lettres nécessaires pour former chaque mot, et à n'en point mettre d'inutiles.
VEisicÀrc.
Sans les recherches des Historiens, nous ignorerions ce qui est arrivé depuis la création i\u Monde, dans les divers pays qui îe composent. L'histoire universelle nous rappelle non-seulement ce qui c'est passé chez chaque peuple, mais elle nous apprend encore les mœurs, les liaisons et les guerres q:;c ces peuples ont eues. Les histoires particulières sont celles qui ne parlent que d'un pays ou d'un
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événement ; comme, la guerre de Troye, l'histoire de France, les révolutions d'Irlande, &c.
V Histoire Naturelle.
Tout ce que produit la Nature se divise en trois parties : Je règne des animaux, celui des minéraux et celui des végétaux.
Les hommes, les poissons, les oiseaux, les insectes et généralement tous les êtres animés sont du règne animal ; toutes les plantes, indistinctement, sont du règne végéta! :et tout ce qu'on trouve dans la terre, comme les pierres, les diamans, l'or, l'argent et les autres métaux, compose le règne minéral.
La Jurisprudence.
La Jurisprudence renferme tout ce qui sert à rendre la justice selon les lois. L'étude de cette science est ce qu'on appelle l'étude du droit. Les juges sont chargés de faire l'application de la loi pour punir les coupables, ou pour constater et proclamer l'innocence.
Les Langues.
4Les Langues ont des signes qu'on nomme lettres. Les lettres, arrangées en diverses manières, composent les syllabes, et les syllabes des mots qui expriment les objets. Ces mots liés ensemble d'une manière conforme au génie de la langue que l'on parle* forment les phrases, et servent au plus grand développement delà pensée. Chaque nation a sa langue particulière, de façon qu'un Turc, par exemple, n'entend point ce qu'on dit quand on parle français, italien, espagnol ou anglais, à moins qu'il ne les ait étudiées. La science des langues s'acquiert en parlant avec ceux qui les savent, ou par le secours *le l'étude des règles et d'un bon maître.
Les langues anciennes, rangées par ordre, sont : L'hébreu, le siriac, le chahtéen, le chinois, l'egyptiaque. le grec, le latin, le teuton, le celte •et i'esrlavon.
On compte treize langues que l'on parle main-
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tenant en Europe ; les sept premières, parlées par de grandes nations, sont : Le français, que l'on parle dans toutes les Cours de l'Europe, l'italien, l'anglais, l'allemand, l'espagnol, le portugais et le russe ; les six autres, seulement en usage dans des contrées peu étendues, sont: l'irlandais, le finlandais, le bas-breton, le basque, l'albanais et le grec vulgaire.
Fn Asie, on parle la turque, l'arabe la persane, la chinoise, la tartare, l'arménienne, la japonaise, et la moluque.
En Afrique, l'africaine proprement dite, la nègre, l'éthiopienne.
En Amérique, l'anglaise, l'espagnole, la française, la portugaise, la mexicaine, la péruvienne, l'algonkine, l'iroquoise, &c.
Nous ne comprenons point ici la langue grecque et la latine que l'on appelle mortes, parce qu'elles ont cessé d'être vulgaires, mais elles sont d'un très grand usage dans l'éducation de la jeunesse, en raison de leur richesse, de leur beauté et surtout de leurs nombreux et sublimes auteurs,
La Logique.
Il ne faut pas croire qu'on puisse toujours raisonner juste. L'étude de la Logique, science connue pour la première partie de la Philosophie, empêche de s'égarer dans de fausses idées, et conduit naturellement l'homme par principes à la justesse d'une décision solide. Les mots Dialectique et Logique sont en quelque sorte sy nommes.
Le Manège.
Il est très important pour un jeune homme de savoir bien monter à cheval, surtout pour celui que son inclination destine au métier des armes. Mais ce talent ne suffit pas, il faut encore connaître parfaitement un cheval pour pouvoir l'instruire, le dompter et le conduire avec avantage. Gomme cet animal intéressant demande beaucoup de soins, il ne vous rendra de bons services, qu'autant qu'il aura été bien et régulièrement pansé. En général
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les mauvais traitemens font les mauvais chevaux; et un jeune cheval surtout doit être commencé et conduit en manège avec beaucoup de douceur et de persévérance. Un cheval, bien dressé, n'a plus besoin que du filet, et quelquefois même que du genou de son cavalier, pour être dirigé partout et comme on veut.
La Marine.
On fait la guerre sur mer presque aussi souvent que sur terre, elle y est même en quelque sorte plus meurtrière. Plusieurs vaisseaux, qu'on appelle une flotte, quand ils marchent ensemble, sont chargés de marins, de soldats et d'artillerie, pour en combattre une ennemie. Tout ce qui concerne la construction et la manière de conduire ces vaisseaux, s'appelle la Marine ou la Navigation. Il y a des vaisseaux qui ne servent qu'à transporter des marchandises ; ce sont des vaisseaux marchands, les autres sont des vaisseaux de guerre.
Les Mécaniques.
L'étude des Mécaniques nous fournit bien des secours dont on aurait de la peine à se passer. Le mouvement des poulies, la force des leviers, la justesse des horloges, la construction des voitures, et de toutes les machines qu'on emploie clans les arts, sont dues aux différentes découvertes des mécaniciens. On joint ordinairement aux mécaniques le traité de la statique, par lequel on connaît l'usage des poids et contre-poids.
Les Médailles.
Les Médailles sont des espèces de monnaies antiques ou modernes qui représentent d'un côté la tête d'un homme illustre, et de l'autre quelque action d'éclat qui s'est passée pendant sa vie. La date de chaque action est sur les médailles ; ainsi, en rappelant les principaux traits de l'histoire, elles servent essentiellement à l'édifice de la Chronologie.
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On appelle Antiquaires ceux qui s'attachent à te connaissance des médailles. Ils y joignent ordinairement la connaissance de& Statues Antiques et des Pierres gravées.
La Médecine.
La Médecine est Part de guérir les maladies et de conserver la santé. Cette partie diffère delà chirurgie et de la pharmacie, en ce que le médecin ne fait que reconnaître l'état d'un malade, et ordonner les remèdes convenables, ce que le chirurgien ou le pharmacien exécute, chacun dans ee qui le. concerne,
La Métaphysique.
La dernière partie de la Philosophie est la Métaphysique, objet le plus difficile à apprendre et à bien approfondir. Un Métaphysicien ne raisonne jamais que sur des sujets purement spirituels ; il travaille sans cesse à prouver des choses que l'on ne peut juger que par les sens, et dont il est quelquefois permis de douter. Ainsi, quand on dit qu'un raisonnement est simplement métaphysique, c'est comme si l'on disait qu'on raisonne sans être appuyé sur un fondement solide.
Le Monde.
Aucun livre n'enseigne l'usage du Monde f c'est cependant la chose qui demande le plus de pratique, et qui est la plus essentielle à bien connaître. Railler avec discrétion, entendre raillerie, ne pas faire parade de ce que l'on sait; être poli, sans affecter de l'être, et feindre de ne pas s'apercevoir du défaut de politesse qu'on pourrait remarquer dans les autres, voilà les principales règles qui doivent servir de conduite pour réussir dans le monde.
La Morale.
Le vrai Philosophe est celui qui sait se rendre maître de lui-même. Aussi la Morale, ou l'art de
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conduire ses actions, passe-t-elle pour la partie la plus utile de la Philosophie ; c'est elle qui sait mettre un frein aux passions, et qui fait cultiver la vertu : la morale enfin est la science des mœurs.
La Musique.
La Musique enseigne les règles de l'Harmonie, et c'est ce qu'on appelle Composition. Elle enseigne aussi à rendre méthodiquement, par le son de la voix ou par le secours des instrumens, les différens tons qui forment l'harmonie ; ainsi on la divise en Musique Vocale et en Musique Instrumentale. La précision dans la mesure est également nécessaire aux deux genres de musique*
La Peinture.
Quand on met des couleurs sur les figures qu'on a tracées, ce qu'on appelle Dessin* se nomme alors Peinture. On en distingue de différens genres ; la Peinture à l'Huile, qu'on emploie pour les Tableaux; la Détrempe et la Fresque dont on se sert sur les plafonds et sur les murs ; la Miniature et l'Email pour les petits portraits ; et enfin le Pastel qui n'est autre chose que des coups de crayons de Toutes sortes de couleurs.
La Physique.
Rien n'embarrasse un Physicien : il sait tout ce qui se passe dans les quatre Elémens ; il sait ce qui forme le Tonnerre, ce qui cause la Pluie ; comment la Terre produit des Fruits ; pourquoi le Feu s'augmente à l'air, pourquoi il s'éteint quand il eu manque. Il rend compte des effets de la Lumière, de la cause des Couleurs ; en un mot, toute la Nature est approfondie dans la physique qui est la troisième partie de la Philosophie.
Le Poème Epique.
Le récit que l'on fait en ver» des aventures d'un héros ou des événemens d'une guerre, est ce qu'on
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appelle Poëme Epique. La différence du Poëma Epique au Dramatique, c'est que, dans le Dramatique les héros parlent; et que dans l'Epique, le poète raconte ce qu'ils ont fait ou dit. Les Aventures de Télémaque, par exemple, seraient un Poëme Epique, si elles étaient en vers.
Le Poëme Dramatique.
Le plus petit ouvrage de poésie, par exemple, une CJhanson, une Fable, sont des Poèmes: il y en a de plusieurs sortes ; on en compte environ quinze différens. Le Poëme Dramatique est un des principaux. On nomme poëme dramatique une Tragédie ou une Comédie. Les vers composés pour être mis ^n musique tels que ceux des Opéra, sont appelés Vers Lyriques*
La Pmsie.
La Poésie est Part de faire des Vers, et l'on appelle Poètes ceux qui y réussissent. Les vers sont des mots arrangés dont on compte chaque syllabe. Il y a des vers de différentes longueurs, mais ils finissent toujours par un mot qui rime avec le dernier mot d'un autre vers ; Voici un exemple de quatre t'ers :
Je dis du bien de toi,
Tu dis du mal de moi ;
Damon, quel malheur est le nôtre t
On ne nous croit ni l'un ni l'autre.
La Politique.
La première science d'un Prince* doit être la Politique. Elle lui enseigna avec quelle dignité il faut se ménager l'amitié et le secours des princes se& voisins, et avec quelle circonspection il doit gouverner ses sujets. Des particuliers font aussi une étude de cette science pour pouvoir juger avec cohiiais«ance de ce qui se passe dans toutes les Cours* et mériter par là le titre d'habité dans les intérêts.des prince»*
5$ âCÎENCES ET BEAUX AKTS.
La Prose.
On écrit en Prose ou en Vers. La prose est la manière simple de parler dans la conversation, dans une lettre, dans la plupart des livres : ce que je dis actuellement est de la prose. La tournure que chacun emploie en particulier pour s'exprimer, s'appelle Style. Le meilleur style est celui dont les phrases sont les plus naturelles. Une phrase est une certaine quantité de mots liés convenablement ensemble, et qu'on met toujours entre deux points»
Des Religions.
On compte quatre Religions principales, qui sont t
La religion chrétienne ou le christianisme; la juive ou le judaïsme ; la mahométane ou le mahométisme9 appelé aussi islamisme, et la païenne ou le paganisme.
Le christianisme, établi par Jésus-Christ, se divise en catholique, protestante et schismatique.
La catholique domine généralement en France, en Espagne, en Portugal, en Autriche, en Pologne, en Italie, et dans l'Amérique espagnole et portugaise*
La protestante, qui se divise en luthérienne et en calviniste, dont la première domine en Danemark, en Norwége, en Suède, et dans quelques parties de l'Allemagne, de la Pologne et de la Hongrie.
La calviniste domine en Angleterre, en Hollande ;: dans quelques parties de l'Allemagne, de la Hongrie, de la Suisse, et notamment à Genève.
La schismatique se divise en plusieurs sectes répandues en Russie, en Turquie, en Perse, en Syrie,, en Egypte, &c.
Le judaïsme donné par Dieu à Moïse sur le mont: Slnaï, n'est professé par aucun souverain, mais il y a des juifs répandus par toute la terre.
Le mahométwne établi vers l'an 600, par Mahomet, domine en Turquie, en Kgypte, dans la Barbarie, la Nubie, dans une partie de ia Nigritie, d* la grande Tartarie, la Perse, ainsi que dans une partie des Indes, des îles de l'Asie et de rOcéan^e,
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Le paganisme est la religion qui rend un culte à des idoles. Elle subsiste encore dans le nord de l'Asie, dans la Chine, le Japon, une partie des Indes, et, par les naturels du pays, dans une grande partie de l'Afrique et de l'Amérique.
Aux Etats-Unis d'Amérique, toutes les religions sont tolérées; chacun a le droit de se bâtir des temples comme il le veut, et où bon lui semble, et de rendre à Dieu le culte qu'il lui plaît.
La Rhétorique.
La Rhétorique est l'art de parler sur quelque sujet que ce soit avec éloquence et avec force. La rhétorique est à l'éloquence, ce que la théorie est à la pratique, ou comme la poétique est à la poésie. Le rhéteur prescrit des règles d'éloquence, l'orateur ou l'homme éloquent fait usage de ces règles pour bien parler; aussi la rhétorique est-elle appelée Vart de parler, et ses règles, règle» de l'éloquence*
La Sphère Il faut toujours joindre à la science de la Géographie celle de la Sphère: elle enseigne à connaître le Monde Terrestre. On appelle Monde Céleste, le Ciel, où Ton distingue le Soleil, la Lune et les Etoiles. C'est la sphère qui représente le cours des Astres; et pour faciliter l'étude de ces sciences, on dessine le Ciel et la Terre sur deux, boules qu'on nomme Globe Terrestre ci Globe Céleste.
La Sculpture.
Pour donner au bois, au marbre et aux métaux des formes différentes^ il faut, d'après les règles du dessin, savoir mettre en pratique la manœuvre et les finesses de la Sculpture. Une belle Statue, un Vase bien coupé, un Bas-Relief sculpté avec art, font autant d'honneur au sculpteur, qu'un tableau parfait peut en faire à l'habile peintre.
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La Théorie et la Pratique.
Il y a deux façons de s'instruire ; la première est établie sur la Théorie ; on appelle ainsi i'assem*, blage des règles et des principes d'un art ou d'une science ; la seconde façon de savoir est totalement différente de la Théorie: c'est la Pratique. Un jardinier taille un arbre avec succès pap l'habitude qu'il a de tailler, et selon les avantages qu'il a reconnus d'une année à l'autre ; mais ce jardinier ne pénètre point les raisons, qui l'ont fait réussir. L'habitude de travailler ainsi sans remonter aux principes, s'appelle la Pratique. Pour être parfait dans quelque genre de science que ce soit, il faut; réunir la science théorique et la science pratique.
Traduction.
Il ya trois sortes de traductions bien distinctes : la première, qui est purement littérale, c'est-à-dire, le mot pour mot d'fene langue dans une autre, est néces* saire à ceux qui commencent l'étude d'une langue,- la seconde, qui est une traduction simple, c'est-à-dire, celle où les idées et les phrases sont établies daas le même ordre que dans la langue traduite, et où, par conséquent, l'on reconnaît le mé. anisme et le génie de cette même langue, est encore nécessaire à un élève qui a déjà fait quelques progrès ; et la troisième est une traduction correcte et parfaite : correcte, en ce quelle doit absolument être dans le mécanisme et le génie de la langue dans laquelle on a traduit, sans qu'on puisse y apercevoir le moindre signe ni le moindre caractère de celle traduite ; parfaite, en ce que les pensées de l'auteur doivent être entièrement les mêmes. L'art de bien traduire est donc selon nous tout ce qu'il y a de plus difficile au monde; aussi croyons-nous qu'un écrivain, de quelque mérite qu'il puisse être, ne pourra jamais se flatter d'entrer en rivalité avec un bon traducteur. Ce fait est constant, nous en avons tous les jours la preuve devant les yeux : on ne peut disconvenir <jue Voltaire ne soit un grand écrivain 5 eh bien ii
sa
