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sécutions contre l'Eglise, n’est-on pas involontairement enclin à penser à cet autre persécuteur du Île siècle, Henri IV d’Allemagne, dont la triste fin est restée comme un des plus terribles enseignements de l'histoire ? Deuxième successeur de Henrile-Saint, ce prince oublia, lui aussi, les traditions de sa famille; il s’'empara, lui aussi, de Rome, et par ses entreprises auda:cieuses il abrégea les jours du grand pape Grégoire VIE Mais l'histoire ajoute que, déposé par la diète de Mayence, il se réfugia à Liège, mourut dans la misère, et que son cadavre resta cinq années sans sépulture à la porte de l'église de Spire. J'ignore ce que l'avenir réserve au roi d'Italie : espérons que, navant été qu'un instrument dans les mains de la révolution, ilobtiendra l'oubli pour tout châtiment.

J'ignore également si Pie IX verra la fin des persécutions, ou si, comme Grégoire VIL, il mourra abreuvé de toutes les douleurs; mais je sais bien que si quelqu'un doit aujourd'hui souffrir pour la vérité, ageun autre homme n'en est plus digne.

teprésentez-vous dans son palais du Vatican ce saint vicillari chargé d'années et de

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vertus, accablé de travaux, mandataire de Dieu au milieu des hommes, et guide infaillible des destinées de l'univers catholique, les mains plei es de vérités, et distribuant ces vérités terre avec toute là charité de ‘Celui qui l'envoie” Nulle pensée d’'ambition n'agite son âme et nà pu creuser des rides sur son front déjà rayonnant de la majesté des élus; il ne convoite pas le bien d'autrui, il n'inquiète pas les frontières de ses voisins: il n'a qu'un but, qu'un rève, le bonheur de Phumanité dans l'exercice de la vertu, dans là pleine possession de la vérité, et il prie Dieu d'être avec lui dans cette œuvre de dévouementet de sacrifice, implorant mistricorde pour ceux qui resteront sourds à si voix, et pardon pour lui d'être capable de si peu de chose pour le salut des hommes.

Lorsqu'il porte ses regards au-delà des sep!

collines de Rome, il voit l'Allemagne lancée comme un torrent dévastateur contre cette pauvre France, et, levant ses mains tremblantes vers le ciel, il demande à Dieu de détourner le glaive de ses vengeances ét de donner au monde la paix et la concorde. Il voit toutes les nations dans les étreintes d: l'impiété. tous les trônes chancelants, tous

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ies droits méconnus, foulés aux pieds, etil implore Dieu de ramener le règne de la religion et de l'équité. Il voit le flot toujours montaat de la révolution qui menace d'inonder jusqu'à la Ville Eternelle et de l'aire sombrer le vaisseau de l'Eglise, et il s'écrie : Seigneur, éloignez de moi ce calice, mais cependant que votre volonté soit faite, non la mienne. Triste de cette tristesse divine, résigné à la persécution, mais calme et confiant en Celui qui mene les hommes au milieu de toutes leurs agitations, 1l appelle alors autour de lui les pasteurs de la catholicité pour affermir les consciences ébranlées par tant de négations, et en même temps il invite ses sujets à venir faire la garde autour de sa personne, afin de pro- ‘ester au besoin par la force contre les tenlatives des ennemis de l'Eglise : bienheureuse inspiration, qui a fait ces soldats de la vérité catholique, et qui a réuni cet auguste concile pour l'enseignement du

monde et pour sa réunion dans une même foi !

Dans ce siècle où les armées servent si souvent au renversement du droit et à des projets d’ambition, Dieu a voulu qu'il y

eût à Rome des soldats pour défendre le droit etempècher la prescription contre le culte de la justice. et Pie IX a formé les zouaves pontificaux, Dans cesiècle où les hommes se font grands aux veux des peuples en se consacr.nt à quelque œuvre d'unité nationale, Dieu à voulu que le chef de son Eglise alttachât aussi son nom à une œuvre d'unité, mais d'autant supérieure que les vérités éternelles sont au-dessus des projets de Ia politique, etillui 4 inspiré de proclamer le dogme de Finfaillibilité.

vérité féconde qui raménera un jour tous les peuples dans l'unité religieuse.

Cependant Les eaux révolutionnaires continuent de monter, et vous savez comment.

les dernières digues étant rompues, elles ont envahi jusqu'aux marches du Vatican.

Aujourd'hui le Saint-Pere est prisonnier dans son palais; tout secours lui semble refusé. Un philosophe ancien à dit que le spectacle le plus digne des Dieux est un homme aux prises avec l’adversité. Or.

dites si jamais adversités plus grandes ont frappé un de nos semblables! Il est maturel peut-être que le vicaire de Jésus-Christ.

l’homme qui est le plus près de Ia divi.

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