SE FAIRE VIOLENCE

sons-y donc réflexion ; et après nous être bien examinés, voyons en quoi nous différons des véritables serviteurs de Dieu.

Soyons imitateurs de Jésus -Christ en devenani les imitateurs de saint Paul (1), qui se donne pour modèle : d'après ce premier modèle, plus de complaisance pour le monde, plus de complaisance pour nous, plus d'indulgence pour nos passions, pour nos sen-* et pour notre lang-ueur spirituelle. Ce n'est point en paroles que consiste la pratique de la vertu, elles ne suffisent pas pour arriver au royaume de Dieu : c'est dans la force et le co irage, et dans la violence que l'on se fait ; violence en toutes rencontres lorsqu'il faut résister au t)rrent du monde qui nous empêche de faire le bien après nous avoir tant de temps fait connaître le mal ; violence quand il faut renoncer à une partie du nécessaire pour ne pas se trompei* en croyant avoir renoncé au superflu ; violence quand il faut se mortitier dans l'esprit après s'être mortifié dans le corps, sans croire que Dieu nous en doit de reste ; violence pour augmenter les heures de prières, de lecture et de retraite ; violence pour se trouver toujours parfaitement bien dans l'état oii l'on est, sans souhaiter ni plus de commodité, ri plus d'honneur, ni plus de santé, ni d'autre compagnie, pas même de gens de bien ; enfin violence pour arriver à ce degré d'indifférence absolument nécessaire au chrétien qui n'a de volonté que celle de Dieu son créateur ; qui lui remet le succès de toutes ses affaires, quoi(iu'il ne laisse pas d'y travailler ; qui agit selon sa condition, mais qui agit sans se troubler; qui prend plaisir à regarder Dieu,

(1) ICor. 11, V. 1.