CENT QUARANTE- CINQUIEME LETTRE
Avis pour conserver la tranquillité et l'égalité en toutes choses.
Dieu vous aime puisqu'il a tant de jalousie à votre égard, et qu'il a soin de vous faire sentir jusqu'aux moindres fautes que vous commettez. Quand vous apercevrez quelque faute qui vous indispose pour l'oraison, contentez-vous de vous humilier sous la main de Dieu, et de recevoir cette interruption de grâces sensibles comme la pénitence que vous avez méritée. Ensuite demeurez en paix ; ne recherchez point par amour- propre ce plaisir qui peut vous venir de la société des bonnes gens qui vous hono-
(1) MaUh. 5, V. 48.
(2) Ibid, 4, V. 10.
rent ; mais aussi ne vous faites point un scrupule de recevoir celte consolation quand la Providence vous l'envoie. Laissez tomber l'excès de sensibilité que vous éprouvez dans de telles consolations. Il suffît que votre volonté ne s'y livre pas et que vous soyez sincèrement déterminé à vous en passer toutes les lois qu'elles cesseront.
Vous voulez savoir ce que Dieu demande devons là-dessus ; ei je vous réponds que Dieu veut que vous preniez ce qui vient et que vous ne courriez point au devant de ce qui ne sepvésentepoint ; recevez avec simplicité ce qui vous estdonné, n'yregardant que Dieu seul qui vous le donne pour soutenir votre faiblesse ; et portez avec foi la privation de toutes les choses dont Dieu vous prive pour vous détacher. Quand vous prendrez ainsi également les inégalités des hommes à votre égard, que Dieu permet tout exprès pour vous éprouver par ces espèces de secousses, vous verrez que les consolations ne vous saisiront pas jusqu'à vous dissiper et à troubler votre raison, et que les privations ne se tourneront plus en découragement et en dépit.
Ne quittez point vos deux temps réglés d'oraison pour le matin et pour le soir. Ils sont courts : vous les passerez facilement, moitié ennui et distractions involontaires, moitié retour à votre occupation de Dieu. Four le reste de la journée laissez-vous aller au recueillement, à mesure que vous vous y trouverez disposé. Il faut seulement y mettre deux bornes : l'une, qu'il ne vous détournera d'aucun de vos devoirs extérieurs; l'autre, que vous prendrez garde que ce recueillement n'épuise peu à peu votre tête, et ne mine insensiblement votre très délicate santé.
Marchez avec confiance et sans crainte excessive.
La crainte servile resserre le cœur ; la confiance l'élargit; cette crainte est le sentiment des esclaves; l'amour de confiance est le sentiment des enfants.
Pour vos misères, il faut vous accoutumer à les voir avec une sincère condamnation, sans vous impatienter ni vous décourager. Pour un travail paisible, par rapport à la correction, ramenez votre cœur, autant que vous le pourrez, au calme de l'oraisonet à la présence familière de Dieu pendant la journée.