Ils ont raison. Eanx, monts, noirs rochers, air subtil

le fragment 207, où on peut lire aussi bien Ecmonide que Acmonidc. Acinon est le père du Ciel (Ranier, I, 206 et III, 288), ses descendants sont désignés sous le nom d'Acmonidcs : Acmonide est en particulier le nom d'Uranus, et c'est aussi le nom d'un Gyclopo cru'on rencontre dans les Fastes d'Ovide, IV, 388 :

Hinc marc Trinacrium, candens ubi tingere ferrum Bronles et Steropes Acmonidesc[ue soient. 222. Gès. Quel est ce Gès? On connaît Gyas ou Gycs, le centimanc souvent nomme par Hésiode ; Gès est-il une déformation de Gyès ? Est-ce une mauvaise graphie pour Grès ? On rencontre Grès dans la Fin de Satan, cf. ici p. Sg, v. 2^ ; V. Hugo fait des G qui ressemblent à des Gr et il a pu mal copier, en puisant dans une liste de noms. Est-ce pure fantaisie ?

lo6 ENTRE GÉANTS ET DIEUX.

N'a pas eu dans la lutte affreuse assez de rage;

Vous vous êtes laissés museler lâchement.

Le mal triomphe! — Et Phtos frémit. Ecroulement! si»

Tous les géants sont pris et garrottés. Que faire?

Il songe.

l'effort Quoi ! l'eau court, le cheval se déferre, L'humble oiseau brise l'œuf à coups de bec, le vent Prend la fuite, malgré l'éclair le poursuivant. Le loup s'en va, bravant le pâtre et le molosse, a/is

Le rat ronge sa cage, et lui, titan, colosse, Lui dont le cœur a plus de lave qu'un volcan, Lui Phtos, il resterait dans cette ombre, au carcan ! 0 fureur ! Non. Il tord ses os, tend ses vertèbres, Se débat. Lequel est le plus dur, ô ténèbres ! aSo

De la chair d'un titan ou de l'airain des dieux ? Tout à coup, sous l'effort... — ô malin radieux. Quand tu remplis d'aurore et d'amour le grand chêne. Ton chant n'est pas plus doux que le bruit d'une chaîne Qui se casse et qui met une âme en liberté ! — 255

2^0. Le mal l'emporte.

2/4/». L'humble oiseau [casse]

a45. Le loup s'en va, malgré le pàtrc «