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scription consulaire de date incertaine, le découvreur pensait tout d'abord à la soumettre au solitaire de Saint-Marin. Il était sûr de recevoir, en échange, de gracieux remercîments accompagnés d'un traité complet, où la solution de la question en litige se trouvait appuyée sur les plus solides arguments. Ses moindres lettres étaient de véritables mémoires. Que de travaux publiés sous d'autres noms que le sien sont enrichis des trésors de cette doctrine dont les sources demeuraient si libéralement accessibles à quiconque voulait y puiser!... »

M. Borghesi est mort le 46 avril 1860, dans sa quatre-vingtième année. Il était célibataire. J'ai dit que le gouvernement français fait imprimer les écrits de l'antiquaire du Titan et qu'il a institué une commission à cet effet, commission qui compte parmi ses membres M. Noël des Vergers, gendre de M. F. Didot, et auteur de la belle et fidèle description qu'on vient de lire.

Le Conseil-Souverain de la république du mont Titan a voté une adresse de remercîments à l'Empereur et a envoyé à M. Léon

Renier, membre de l'Institut, professeur au Collège de France, etc., la plaque de commandeur de Tordre équestre de Saint-Marin. Les autres membres de la commission ont eu le diplôme de chevalier de l'ordre.

M. Renier a reçu, en outre, du gouvernement italien la croix de chevalier de l'ordre des SS. Maurice et Lazare.

L'Italie est incontestablement un des pays qui savent le mieux apprécier et rémunérer avec éclat les travaux scientifiques, artistiques et littéraires — vraie gloire d'une nation!

La reconnaissance me fait un devoir d'ajouter que mes modestes études ont attiré l'attention du représentant de Saint- Marin, à Paris. Il a bien voulu me signaler au Conseil-Souverain , et la croix de chevalier de l'ordre m'a également été conférée.

Une récompense décernée par un pays libre a pour moi plus de valeur que toute autre.

J'ai dit que les armes de la république de Saint-Marin sont : d'azur, à trois tours fortes d'argent, sur trois rochers de même.

Je ne veux pas laisser échapper l'occa-

sion qui m'est offerte de rectifier une erreur, vraiment fâcheuse, qui se perpétue et tend à dénaturer la signification de ce blason historique.

De nos jours on a pris l'habitude de couronner les trois tours de trois plumes recourbées au sommet. Ces plumes apocryphes remplacent fort malencontreusement les «rot* flammes, de gueules, recourbées par le vent de l'écu authentique, ces flammes destinées à rappeler les phares du solitaire Marin.

Depuis longtemps j'ai signalé cette erreur, et j'insiste fortement aujourd'hui pour que les plumes — qui n'ont aucun sens — soient supprimées une fois pour toutes.

Les anciens recueils héraldiques, et notamment celui du P. Menestrier me donnent raison. Seulement, ce dernier auteur a pris les trois tours pour trois autels qu'il indique à tort comme étant de sinople.

Il y a juste une année de cela, notre journal officiel publiait un petit article intitulé : la Bibliothèque de Saint-Marin. Le voici presque en entier :

« Déjà, vers l'an 600, on voit poindre la

cité actuelle (de Saint-Marin) qui, vers 4100, s'administrait en ville libre...

« Par sa position sur une montagne escarpée, Saint-Marin n'a pas eu à craindre trop les invasions et la conquête étrangère, mais ce pays a toujours agi avec beaucoup de prudence au milieu des événements qui ont changé la forme de l'Italie. C'est ainsi que jamais on n'a voulu y établir d'imprimerie, car on avait vu qu'à l'origine de cette découverte correspondaient les persécutions contre les hérétiques, et qu'à Soncino, par exemple, la liberté avait péri après que l'Inquisition y eut détruit 70,000 volumes provenant des célèbres imprimeries juives. On craignait qu'en introduisant l'art typographique à Saint-Marin, on n'y imprimât bientôt des livres que les puissances d'alentour regardaient comme dangereux, et alors que l'État n'eût le môme sort que Soncino.

« C'est ainsi qu'aujourd'hui môme il n'existe pas encore d'imprimerie à Saint- Marin, quoique les savants et les hommes de talent n'y aient jamais manqué; il suffit, pour le prouver, de citer Fra Giovanni

-"-vvjO 178 CJ^-- Bertoldi, traducteur de la Bonne comédie, en vers latins; Calcigni, homme d'état de la cour ducale de Frédéric d'Urbin, C. Bonelli, évêque au concile de Trente, Ignace Belzoppi, auteur de // Bertuccino, qui n'a pas été imprimé, et Ant. Onofri, surnommé le Père de la patrie.

« Il y a à Saint-Marin une cathédrale et plusieurs couvents; mais ici les couvents n'ont-pas, comme ailleurs, travaillé pour la science, et la création de la bibliothèque n'est pas due à leur initiative. On sait que Saint-Marin n'a pas d'évôque résidant sur son territoire, mais que les affaires ecclésiastiques sont administrées par deux hauts dignitaires du clergé étranger. La bibliothèque actuelle de l'État n'est donc pas sortie des cloîtres, comme en d'autres pays, elle a été fondée, il y a une quarantaine d'années, par un particulier qui acheta plusieurs bibliothèques privées et établit une somme destinée à l'acquisition de livres nouveaux. La collection s'est depuis augmentée des dons offerts par les citoyens de la république, par les amis des lettres, entre autres la France qui, en 1854, a fait

— \^JLO 179 CJ^>-—

un envoi d'ouvrages de luxe, publiés aux frais de l'État, parmi lesquels nous avons remarqué les Catacombes de Rome.

« La bibliothèque publique do l'État de Saint-Marin est ouverte seulement le dimanche, à partir de neuf heures du matin.

Elle compte cinq mille volumes, dont le catalogue systématique est achevé. Il n'y a pas de manuscrits, ni d'incunables. La collection, qui est restée longtemps dans les bâtiments du gouvernement, est actuellement installée au palais Yalloni et convenablement disposée dans trois belles salles.

« Le bibliothécaire est en même temps le directeur des archives de l'État. Les archives sont disposées dans le bâtiment du gouvernement. Elles ne vont pas au-delà du douzième siècle. En effet, les plus anciennes avaient été déjà transportées par les moines qui voulaient se réunir aux autres ordres d'Italie, à San-Giovanni, à Conca, puis à San-Vitale. Quand Napoléon eut supprimé les couvents, le P. Ziandrini transféra les archives de cet État libre, qui compte déjà quinze siècles d'existence, au couvent de Praglia, près de Padoue, et

quand celui-ci eut été ainsi supprimé, au couvent de Sainte-Justine avec lequel on l'avait ensuite réuni. Le célèbre historien

Cantu a fait des recherches dans ce dernier endroit au sujet de ces archives curieuses; il n'a rien trouvé sur Saint-Marin, et présume qu'elles auront été transportées à Vienne.

« Parmi les autres bibliothèques, il faut citer celle du collège Belluzzi et la bibliothèque particulière formée par le comte Borghesi dont la collection peut passer pour une des plus riches qui existent en Europe sous le rapport de l'archéologie. Il l'a léguée à un de ses neveux avec une riche collection de médailles. »