LA ROUGUA DES GETS

Le village des Gets occupe une place importante au milieu des prés, sur la lisière des sapins, au sommet du col où la Dranse — l'un des plus considérables affluents du lac de Genève, — semble se comporter à la façon du Nil et dérouter les géographes à la recherche de sa source véritable. S'il n'y a pas la Dranse blanche, la Dranse bleue, il y a la Dranse de Morzine, la Dranse de Bellevaux, et c'est dans le voisinage des Gets que tout cela sort de terre.

La dénomination de ce village, — même en ne tenant aucun compte du type caractéristique des habitants chez lesquels il est facile de constater l'étrange développement de l'os maxillaire inférieur, le visage allongé et le nez tout parti-

eulier que les peintres ont attribué aux... Apôtres, — la dénomination «eule suffirait pour nous renseigner sur l'origine de sa population. Le mot Gets n'est autre que la corruption du mot Juifs, c'est facile à apprécier. On suppose qu'au xive siècle, des Juifs accusés d'avoir empoisonné des fontaines — comme des chiens qu'on veut noyer sont accusés de mordre —furent contraints de s'exiler de la Toscane, et que Béatrix de Faucigny, prenant pitié d'eux, leur abandonna une partie de sod territoire.

D'aucuns prétendent que tout cela est non seulement erroné, mais encore invraisemblable, et que le mot Gets —variante de Gitte, Gex, Giez, Giettaz, — s'emploie pour désigner indistinctement ici un sentier rapide, là un versant de montagne, et ailleurs môme une épaisse foret.

Quant à nous, nous sommes pour la première version, et ce qui nous confirme dans notre opinion, c'est que les habitants des Gets sont accusés par les communes voisines de manger avec volupté la viande de cheval et de ne pas savoir faire un bon repas sans tirer la rougua.

Or, les Juifs mangeaient le cheval, et c'est en haine de celte habitude prise par les déicides que les chrétiens se sont refusés jusqu'à ce jour à mettre le cheval au pot. Le cheval n'a pas ie pied fendu, et Moïse défend de manger la viande des animaux qui présentent cet affreax caractère. Ainsi les Juifs mangeaient le cheval de préférence au bœuf, dont la partie antérieure seule a trouvé grâce devant leur fourchette.