CONCLUSIONS

La pensée n’est pas l'apanage exclusif de l’homme. Le foie, le rein et les autres organes ayant une structure et un fonctionnement comparables (nous ne disons pas identiques) chez l’homme et chez l’animal, il n'y a aucun motif pour que le cerveau fasse seul exception.

Admettre Texistence d’un « Instinct » opposé à l'intelligence complique le problème sans aider à le résoudre.

L'Instinct conçu en tant qu’entité isolée et en tant qu'intelligence d'essence différente de celle de Fhomme doit être rejeté. Il n’y a entre l'intelligence de l'homme et celle de lanimal qu’une différence de degré et non d’essence.

Quel critère adopterons-nous en dernière analyse, pour témoigner de l'intelligence? La mémoire asso ciative. Elle existe chez l’homme et chez l’animal. Chez l'homme nous avons des phénomènes intellectuels, proprement dits, c’est-à-dire des actes psychiques caractérisés par l’adaptation à des conditions variées de l'existence. Les expériences de M. Hachet- Souplet démontrent que des phénomènes analogues peuvent être observés chez l'animal.