Id., t. !•', p

4. a Ich habc in negotio religionis et philosophia; vevae atque interioris

2d^ l'ÉGLISB UNIVKBSELL.E

vue. La géométrie ou philosophie du lieu est un degré vers la philosophie de la force, ou philosophie du corps; et la philosophie de la force, à son tour, est un degré vers la science de Tesprit *. La science de Tesprit, subordonnant Tétendue à la force, identifiant la force et la substance du corps, supprimant dans le mouvement toute étendue, sépare la substance des espèces, et, pour les données d'une analyse ultime, non seulement supprime l'opposition entre la transsubstantiation et la présence réelle, mais encore montre en la transsubstantiation une suite nécessaire de la présence réelle * . Et voilà la troisième genèse religieuse marquée à son point d'émergence : désormais, toute la pensée religieuse de Leibniz est schématiquement construite.

De ces mystères surhumains, il passe aux contingences politiques. 11 signale au duc Jean-Frédéric le danger d'une guerre universelle ^ et la nécessité de pousser Louis XIV vers une expédition au Levant. Un homme qui se déclare

wichtige demoDstrationen gethan ». (4* lettre au duc J. Frédéric» Paris, 26 mars 1673. Gerhardt, Phil. Sc/ir., éd. cit.. t. 1, 67 )

i. Première Lettre à Arnauld in Id., t. !•', p. 71, s. d. (1671.)

2. Id., t. !•', p. 75. Lettre à Arnauld, précitée. Cf. aussi, Id. t. W, pp. 6^- 65, 3" lettre au duc J. -Frédéric; Commercii epistolici leibnitiani, éd. cit., Hanovre, 1745. p. 1326 note; Rommel, éd. cit., t. Il, pp. 53-54; correspondance avec Pellisson, passiniy ap. F. de Careil, éd. cit.. t. 1": Inédits, Théologiey vol. Il, 3a, copie sur la possibilité de l'iîlucharislie, 3b, sur la transsubstantiation (copie) et fragment autographe daté d'octobre itf77 « Demonstratio hosliam non esse adorandam » (titre ajouté); le fragment autographe est suivi d'une copie. Ce sont là les principaux Inédits sur la transsubstantiation. On verra plus loin l'indication des autres, relatifs A la conciliation des thèses prolestantes sur l'Eucharistie (Cf. Inédits, Théologie, Irenica, vol. VII, etc., v. plus loin p. 418).

Je n'ai point traité en cet ouvrage le problème de la transsubstanUation dans la philosophie de Leibniz. Problème qui impli(]uerait la reconstruction intégrale de la théorie leibnizienne de la substance. Cet ouvrage, traitant un tout autre sujet, ne pouvait, sans superficialité, aborder un tel problème. Cf., sur la substance dans le leibnizianismc. l'enquête la plus récente cl la plus complète: C'dusiver y Le i b ni z' s Sy s le m insei ne n wissenschaft" lichen Grundlaf/en, Marburg, 1902.