BoDEMANN, p. 193, no

6. V. d'Artigny, Éloge de M. Huet, évêque d'Avranches (1630-1721). Nouv. Mémoires, t. I, p. 404-13; Chr. Bartholmess, Huet... ou le scepticisme philosophique. Paris, 1850. Cf. H. Hoffding, Histoire de la philosophie moderne, trad. franc., t. I, p. 265-6.

7. V. sur cette collection Ranke, Histoire de France (trad. Porchat),t. VI, p. 146;A.Floquet, Bossuct, précepteur du dauphin et évêque à la Cour. Paris, 1864, p. 61-62, 242-4; E. Spanheim, Relation de la Cour de France en 1690, éd. par Em. Bourgeois {Ann.de VUniv. de Lyon. Nouv. sér., II, fasc. 5), 1900.

8. V. leur correspondance, surtout en 1673, sur Martianus Capella. Gehr., Phil., t. III, p. 1-10 {Sylloge, t. I, p. 637 ss. ; Dutens, t. V, p. 453-6) et lettre à Oldenbourg, 16/26 avril 1673. Id., p. 4 note et Bricftv., p. 90-91. Leibniz, rappelant qu'il s'est occupé de l'encyclopédiste latin, écrit : « sed quse de codicibus quibusdâm Bibliothecœ Regiœ annotaveram periere; et ego revocatus in Germaniam ad alias occupaliones hocstudium inlermisi, nec quisquam postea Delphinensium Commentatorum ad hune scriptorem accessit, auVomnino, post Hugonem Grotium ejus curam habuit, qui tamen pra.' ceteris illustrari meretur, quia compendium quoddam continet Encyclopediœ veterum. » Lettre à Biel, 29 octobre 1715. W. Barkey, Symbola' litterarise Hagancv. Classis II-, fasc. 2. La Haye, 1781, p. 487. Plus tard, cependant, il réclamait

ESSAI SUR l'activité ET LA MÉTHODE HISTORIQUE DE LEIBNIZ 21

Leibniz paraît, grâce à lui, avodr approché du dauphin : on ne s'exphque pas qu'il n'ait pas connu son précepteur Bossuet (1) et on doit d'autant plus le regretter qu'il eût été mêlé à un cercle d'historiens, réunis pour servir à l'instruction du jeune prince (2) ; il n'y en a que deux avec qui il entra en relations, le numismate Thoynard (3) et l'abbé Gallois, érudit universel, créateur du Journal des Savans, avec lequel il s'occupa peut-être de chronologie (4). A cette liste il convient d'ajouter l'abbé de la Rocque, rédacteur au même journal (5), et le grand Arnauld, qui s'était occupé du x^ siècle pour des raisons théologiques et admettait Leibniz dans son intimité (6). • Celui-ci profita de ces relations pour étudier l'histoire, surtout l'histoire pohtique et ecclésiastique de la France moderne. Il fréquentait assidûment les principales bibliothèques et y cherchait des documents historiques

lun Martianus Capella de la bibliothèque de Paderborn. Lettre au P. des Bosses, 20 septembre 1712. Gehr., PhiL, t. II, p. 457 (Dutens, t. II, p. 300).