V. pi. haut, p. 186, n. 7 et p

d'Eckhai't (1), deviennent plus nombreuses encore et Leibniz s'efforce de les résoudre par tous les moyens (2); parfois cependant il avoue presque rimpossibilité d'arriver à la solution de certaines questions (3).

Les principes qui lui servent à établir la chronologie sont la concordance et la convenance. Le premier est le plus clair : quand des témoignages différents concordent pour placer un même fait à une même date, il [le peut y avoir de douter c'est le cas le plus simple, sinon le plus fréquent (4). C'est à ce principe qu'on peut rattacher l'établissement, par un diplôme, de la date inconnue d'un fait, connu d'ailleurs (5). Mais il arrive souvent que les différents élén^ents chronologiques ne concordent pas ; en ce cas, Leibniz emploie, suivant les occasions, deux procédés : il se décide tantôt d'après la qualité, tantôt, quand ce premier moyen est impossible, d'après la quantité des témoignages (6). C'est ainsi qu'un diplôme, étant de date certaine, l'emporte par sa qualité même sur une source narrative (7) et qu'entre différents historiens on choisira la date chez le meilleur