‹ Leibniz historien; essai sur l'activité et la méthode historiques de LeibnizChapitre 700 sur 904 · Id. 794, § 50, t. I, p. 181. V. plus bas, note · texte numérisé non relu

Id. 794, § 50, t. I, p. 181. V. plus bas, note

• 10. Id. 974, § 28, et 983, § 33, t. III, p. 338 et 474.

11. Leibniz n'en a pas parlé dans ses Annales, mais dans ses lettres au landgrave Ernost, s. d. (1680), décembre 1691 et fm 1692. Rommel, t. I, p. 277, t. 11^ p. 369 et 459-60; à Sophie, 14 septembre 1691. Klopp, t. VII, p. 129, et surtout à Bossuet, par exemple le 8 janvier 1692 et le 14 mai 1700. Dutens, t. I,p. 523-8 et 613-4.

12. A propos des messes privées et publiques sous les Carolingiens : « Ita scilicet mossse privatse invaluere, quas tandem abolevere protestantes. » Id. 804, §i5, t. I, p. 235.

13. « Discussse sunt orbis tenebrœ lumine scientiarum historiœque illato, et plerique in Romana communione, doctrina et peritia eminentcs, quam neces-

Dans ces conditions, il était très difficile à Leibniz déjuger équitablement des Papes et de ne pas montrer, dana son histoire, cette haine héréditaire et quasi nationale que, depuis Luther, leur témoigne tout vrai protestant. Le philosophe, qui ne manquait pas, avec ses compatriotes, d'accabler de lazzis les pontifes (1), ne pouvait que porter contre le Saint-Siège des jugements sévères ou même défavorables. Il remarque que, sous Charlemagne, son autorité ne ressemblait en rien à celle que lui reconnaissent les catholiques du XVII® siècle (2); il s'élève en général contre tous les Papes, à la cupidité desquels il attribue les faux des donations (3) ou des décrétales (4), en particulier contre Etienne III qui s'oppose au mariage de Charles avec la fille de son ennemi Didier (5), contre Etienne IV qui couronne Louis le Pieux (6), contre Grégoire IV qui s'unit contre celui-ci à Lothaire (7), contre Nicolas I®^, qui revendique la suprématie dans les affaires séculières (8), et provoque avec Hadrien II le schisme de Photius (9), contre ËtienneVI, de qui date la décadence de Rome (10); il attaque les Papes indignes de la fm duix® siècle (11) et

saria sit haec reformatio, magis tacent, quam ignorant; sed veniet, ceniet tempus, qao se salutaris veritas ostendere ubique possit.y Ici. 963, § 33, i. III> p. 125.

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