‹ Les Actes des apôtres, (1789-1791); un journal royaliste en 1789Chapitre 37 sur 54 · MOEURS ROYALISTES · texte numérisé non relu

MOEURS ROYALISTES

« Après la fédération Eglé, bien ou mal avisée Un beau malin s'est déguisée En député de la nation. Une dame de haut parage L'ayant de près considérée Et la trouvant fort à son gré :

— Quel est ce charmant personnage ?

Dit-elle d'un air enivré, Mon Dieu, le joli militaire! — C'est, dit un ancien mousquetaire, C'est, Madame, un confédéré. » (1)

Toujours à propos de la fédération , autre épigramme sur Charles Vilette (2) ; celle-là u'est pas seulement obscène, elle est ignoble et bête. Nous ne pouvons la reproduire, ni en indiquer le sens, même à mots couverts, pas plus que celui d'une complainte du même marquis de Vilette, à propos de la mort du député des Landes, Lanusse (3).

Dans le numéro suivant, les Apôtres, revenant à un de leurs procédés favoris, donnent une lettre de Mme de Cal.... à l'abbé Fauchet. L'illustre évêque constitutionnel du Calvados est ridiculisé douze pages durant, dans cette pièce d'une indécence rare. Toute arme paraît bonne aux défenseurs de l'autel,

(2) V, n» Hl.

(3) VI, n» 151.

pour frapper leurs adversaires, même les plus irréprochables.

Le 7 décembre 1790, deux séminaristes jugèrent à propos de monter sur l'autel de la fédération, au Champ -de -Mars, et d'y prendre des libertés qui offensèrent également le patriotisme et l'odorat des assistants. Les deux séminaristes furent arrêtés. Les Apôtres écrivirent une lettre à Bailly, pour excuser les coupables. Nous recommandons ce plaidoyer aux hommes de goût, mais qu'ils aillent le chercher dans l'original (1).

Voici qui est beaucoup plus convenable, sans pêcher pourtant par excès de décence :

« On ne doit plus douter du civisme d'Ursule. C'est pour que sa secte pullule Qu'avec Damon la propageant Elle vient de faire un enfant, N'ayant pas banni tout scrupule.

Elle se cache à tout venant.

— Votre frayeur est ridicule, Lui dit l'autre jour un plaisant, Votre poupon sera charmant, C'est de la liberté la première pustule. » (2)

Nous avons déjà vu la prose des « Demoiselles » de Versailles. Celles de Paris veulent aussi faire

(1) VII, n° 203.

(2) IX, n° 257.

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