Les Actes des Apôtres

Depuis une centaine d'années, l’attention des-historiens et des critiques s’est portée d’une façon spéciale sur les origines du christianisme. Pour

résoudre les nombreuses questions que comportent ces origines on ἃ dû

étudier avec soin le milieu religieux, où s’est produit le christianisme et les religions qui l'ont précédé; surtout, il a fallu examiner minutieusement les documents de l’époque et parmi les plus anciens et Les plus importants surtout les livres du N. T.; en première ligne les évangiles, Les épiîtres de saïint Paul et les Actes des apôtres. Chacun d’eux ἃ fourni des faits et des enseignements qui nous expliquent les origines du christianisme et en font ressortir la pleine originalité.

Les Actes des apôtres sont au premier rang pour les renseignements

qu’ils nous donnent, surtout par le fait qu'ils racontent de première main la naïssance du christianisme et son expansion à travers le monde connu à cette époque. Grâce aux Actes, nous voyons vivre sous nos yeux la première génération chrétienne; nous apprenons quel était son enseignement sur Dieu, sur Jésus-Christ, sur Le Saint-Esprit, et sur les autres vérités religieuses que le Symbole des apôtres ἃ résumées. Utilisant ces données, exégètes et critiques ont examiné les Actes à tous les points de vue : auteur du livre, but et dessein de l’auteur, date de composition, texte, sources, langue des Actes, enseignements doctrinaux, valeur historique; aucune des questions qui pouvaient éclaircir les données de cet écrit n’a été négligée.

On s’est beaucoup occupé des Actes à notre époque et parmi les travaux les plus importants je signalerai chez les exégètes catholiques ceux de Beclen, Bisping, Patrizzi, van Steenkiste, Camerlynck, Felten, Knabenbauer, Rose, Steinmann, Belser, et chez les exégètes non catholiques ceux de Hackett, Gloag, Ewald, Nôüsgen, Holtzmann, Bonnet, Reuss, B. Weiss, Blass, Barde, Knowling, Rackham, Baljon, Knopf, Preuschen, Harnack, Wendt, Zahn, 1. Weiss, Loïsy, Goguel, Foakes Jackson, K. Lake.

J'ai voulu apporter une modeste contribution à ce magnifique ensemble de travaux, sans prétendre résoudre les questions difficiles que soulèvent les Actes. Dans cette étude je me suis placé à un point de vue nettement objectif; je n’ai pas essayé de prouver une hypothèse de quelque nature

ACTES DES APOTRES. a