CHAPITRE XV

Apparition de Jésus-Christ ressuscité. S. Paul se croit le moindre des apôtres. Résurrection des morts, prouvée par celle de Jésus-Christ. Couséquences impies auxquelles s’exposent ceux qui nient la résurrection. Quand et comment elle se fera. Qualités des corps ressuscités. Homme terrestre, homme céleste. Immortalité bienheureuse vers laquelle nous devons tendre.

À. (a) Je crois maintenant, mes frères, vous devoir faire souvenir de l'Évangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes,

2. Et par lequel vous êtes sauvés; afin que vous voyiez si vous l’avez retenu comme je vous l’ai annoncé, puisque autrement £e serait en vain que vous auriez embrassé la foi.

3. Car premièrement je vous ai enseigné, el comme donné en dépôt ce que j'avais moi-même reçu, savoir : que Jésus-Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures;

(a) Versers 1 et suiv.—La base de la religion nouvelle est 1x résurrection de Jésus. — C’est à cause de cette résurrection que Paul a cru en lui, et qu’il le proclame Curisr. Mais la messianité même n’est pas tout : il faut qu’elle ait un sens et un but. Ce sens et ce but, c’est que le Christ a été la victime humaine offerte pour les péchés d'Israël.

Quant au fait de la résurrection, indépendamment de la christophanie dont il a été honoré (cf. Acé., 1x), il rapporte cinq apparitions principales qui cadrent plus ou moins juste avec celles mentionnées dans les Évangiles, et où toutefois il n’est pas question des femmes. Jésus donc, selon’ saint Paul, s’est montré, après la Passion, 1° à Pierre; 2° aux onze réunis, 3° à plus de cinq cents disciples, dont un grand nombre sont encore vivants ; 4° à Jacques ; 5° à tous les apôtres. La dernière apparition a été pour lui le dernier de tous. ?

La théorie de la résurrection, d’après Paul, est une des nouveautés qu'on lui reprochait. Au soin qu'il met à l’exposer, on voit qu'il a en vue de réfuter la croyance commune.

1e ÉPITRE. — CHAP. XV 193

k. Qu'il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, * selon les mêmes Écritures: :