Non que nous soyons capables de former de nous-mêmes
(c) Qui sont ceux-là? Il n’a jamais cité que Céphas, Jacques et Apollo.
(a) Tterum. Ce mot indique que ce qui avait surtout choqué les Gorinthiens, dans la première, c'étaient les jactances de l’apôtre et le dédain qu’il témoignait pour ses collègues dans lapostolat. — Ai-je besoin de lettres de recommandation, comme tels et tels? Cela indique un maître.
(b) VerseTs 2-3. — Il dore la pilule.
aucune bonne pensée comme de nous-mêmes ; mais c’est Dieu qui nous en rend capables (c). :
6. Et c’est lui aussi qui nous a rendus capables d’être les mi- ‘istres de la nouvelle alliance, non pas de la lettre, mais de l’esprit; car la lettre tue, et l'esprit donne la vie.
7. Que si le ministère de la lettre gravée sur des pierres, qui était un ministère de mort, a été accompagné d’une telle gloire que les enfants d'Israël ne pouvaient regarder le visage de Moïse, à cause de la gloire dont il éclatait, qui devait néanmoins finir;
8. Combien le ministère de l'esprit doit-il être plus glorieux ?
9. Car si le ministère de la condamnation a été accompagné de gloire, le ministère de la justice en aura incomparablement davantage.
10. Et cette gloire même de le loi n’est point une véritable gloire, si on la compare avec la sublimité de celle de l’Évangile.
11. Car si le ministère qui devait finir a été glorieux, celui qui durera toujours doit l'être beaucoup davantage.
12, Ayant donc une telle espérance, nous vous parlons avec toute sorte de liberté ;
43. Et nous ne faisons pas comme Moïse, qui se mettait un voile sur le visage, marquant par là que les enfants d'Israël ne pourraient souffrir la lumière, figurée par cette lumière passagère;
44. Et ainsi leurs esprits sont demeurés endurcis cf aveuglés. Car jusqu’aujourd’hui même, lorsqu'ils lisent le Vieux Testament, cè voile demeure toujours sur leur cœur, sans être levé, parce qu’il ne s'ôte que par Jésus-Christ.
15. Ainsi jusqu’à cette heure, lorsqu'on leur lit Moïse, ils ont un voile sur le cœur. ë
16. Mais quand leur cœur se tournera vers le Seigneur, alors le voile en sera Ôté.
17. Or le Seigneur est esprit, et où est l'Esprit du Seigneur, là est aussi la liberté. .
18. Ainsi nous tous, n'ayant point de voile qui nous couvre le visage, et contemplant la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, nous avançant de clarté en clarté par l'illumination de l'esprit du Seigneur (d).
(c) Ma suffisance vient de Dieu. Ni plus ni moins que celle de Jésus. En. tout, Paul affecte de rivaliser avec le Messie qu'il annonce.
(d) Vers. 7-18. — [l est, par son ministère, supérieur à Moise.