Qu'ils lurent avec beaucoup de consolation et de joie

32. Jude et Silas, étant eux-mêmes prophètes, consolèrent et fortifièrent aussi les frères, par plusieurs discours.

33. Et, après qu’ils eurent demeuré là quelque temps, les frères les renvoyèrent en paix à ceux qui les avaient envoyés.

34. Silas néanmoins jugea à propos de demeurer à Antioche, et Jude retourna seul à Jérusalem.

35. Paul et Barnabé derneurèrent aussi à Antioche (i), où ils

(g) Voilà tout le culte, c’est-à-dire tout ce que les Nazaréens conservent de la religion de Moïse : l'observation du deuxième et du septième commandement. Il eût été à souhaiter que leur théologie fûl aussi simple que leur rite, (Cf. Épître aux Galates; cf. Jacques; Pierre, 1, 2, 3; Jean, etc.)

(h) Versets 6-29. — Concile de Jérusalem, le premier de tous ; il décide deux choses capitales : l'admission des Gentils, sans laquelle le christianisme n’eût été rien; et l’abrogation du mosaïisme, inacceptable à la gentilité.

De ce fait décisif il résulte que le christianisme a pris naissance dans le judaïsme, et qu'il en a gardé tout ce qu’il lui fallait pour se faire une naissance honorable, mais que

c’est un syncrétisme de toutes les opinions paiennes.

(ë) Antioche est le lieu de refuge et le centre d’où rayonne le christianisme, chassé de Jérusalem. Cela s'explique par la géographie. La secte était chassée de la Judé», de la Galilée et de la Samarie ; où aller? Au midi et à l’orient, le désert, et pas de grandes villes, pas de synagogues; au couchant,

NOUVY. TESTAMENT. T. If. ;

enseignaient et annonçaient avec plusieurs autres la parole du Seigneur.

36. Quelques jours après, Paul dit à Barnabé : Retournons visiter nos frères par toutes les villes où nous avons prêché la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont.