Car comme le péché est entré dans le monde par un seul

homme, et la mort par le péché, ainsi la mort est passée dans tous .

les hommes par ce seul homme, en qui tous ont péché.

13. Car le péché a toujours été dans le monde jusqu’à la loi; mais la loi n’étant point encore, le péché n’était pas imputé (D).

14. Cependant la mort a exercé son règne, depuis Adam jusqu’à Moïse, à l'égard de ceux même qui n’ont pas péché par une transrs de la loi de Dieu, comme a fait Adam, qui est la figure du second.

45. Mais il n’en est pas de la grâce comme du péché. Car, si par le péché d’un seul plusieurs sont morts, la miséricorde, et le don de Dieu s’est répandu beaucoup plus abondamment sur plusieurs, par la grâce d’un seul homme, qui est Jésus-Christ.

16. Et il n’en est pas de ce don comme du péché; car nous avons été condamnés par le jugement de Dieu, pour un seul péché ; au lieu que nous sommes justifiés par la grâce, après plusieurs péchés. ;

47. Que si, à cause du péché d’un seul, la mort a régné par un seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce, et du don, et de la justice, régneront dans la vie par un seul homme, qui est Jésus-Christ.

18. Comme donc cest par le péché d’un seul que tous les hommes sont tombés dans la condamnation, ainsi c’est par la jusice d’un seul que tous les hommes reçoivent la justification de

a vie.

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19. Car, comme plusieurs sont devenus pécheurs par la désobéis- ”

sance d’un seul, ainsi plusieurs seront rendus justes par l’obéissance d’un seul.

20. Or la loi est survenue pour donner lieu à l’abondance du |

(6) Faux. (Cf. plus haut, 11, 9, 31, et 1v, 15.) — Tous ces raisonnements de Paul, fondés sur la théorie de l’expiation pur le sang, laquelle n’est autre chose, en dernière analyse, qu'une anthropophagie (cf. Hébreux, 1x), tombent devant la négation du principe, fondée sur la théorie du progrès moral dans l’humanité.

ÉPITRE. — CHAP. Vi 191

péché; mais, où il y a eu une abondance de péché, Dieu a répandu une surabondance de grâce (c);

21. Afin que comme le péché avait régné en donnant la mort, la grâce de même règne par la justice, en donnant la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.