CHAPITRE VII (a

Il n’y a point de condamnation pour ceux qui vivent selon l’esprit de Jésus- Christ. Ils sont enfants de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ. Délivrance attendue par eux et par toutes les créatures. Le Saint-Esprit prie luinue en nous. Rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-

rist.

4. Il n’y a donc point maintenant de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, et qui ne marchent point selon la chair;

deo meliora proboque, deteriora sequor. Ce phénomène est dû à notre nature morale progressive, qui nous pousse à voir toujours mieux que nous ne sommes, et à vouloir mieux que nous ne pouvons opérer.

Dans ce chapitre vu, suivant Bergier (Dictionnaire théologique) et les théologiens, Paul enseigne que la justification, acquise par la foi et la grâce, n’est que rétroactive, c'est-àdire qu’elle efface bien le péché commis, mais qu'elle n’a pas puissance de coupér la racine même du péché. Dès lors, c’est le cas de reprendre la question : à quoi bon le Christ?

(/) Solution mystique, d’un problème purement psychique, inacceptable.

(a) Fruits de la foi et panégyriques.

2. Parce que la loi de l’esprit de vie, qui est en Jésus-Christ,

m'a délivré de la loi du péché et de la mort. :

© 3. Car ce qu'il était impossible que la loi fit, la chair la rendant faible et impuissante, Dieu l’a fait, ayant envoyé son propre Fils, revêtu d’une chair semblable à la chair du péché; et, à cause du péché, il a condamné le péché dans là chair ; | |

4. Afin que la justice de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon l'esprit. |

5. Car ceux qui sont charnels aiment et goûtent les choses de la nt et ceux qui sont spirituels aiment ef goûtent les choses de

esprit. s

6. Or cet amour des choses de la chair est une mort, au lieu que l’amour des choses de l’esprit est la vie et la paix.

1. Car cet amour des choses de la chair est ennemi de Dieu, parce qu’il n’est point soumis à la loi de Dieu et ne peut l'être.

8. Ceux donc qui vivent selon la chair ne peuvent plaire à Dieu.

9. Mais, pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si toutefois l'esprit de Dieu habite en vous. Que si quelqu’un n’a point l'esprit de Jésus-Christ, il n’est point à lui. :

10. Mais si Jésus-Christ est en vous, quoique le corps soit mort en vous à cause du péché, l'esprit est vivant à cause de la justice.

41. Que si l’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus-Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels, par son esprit qui habite en vous.

12. Ainsi, mes frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.

13. Que si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si vous faites mourir par l'esprit les œuvres de la chair, vous vivrez.

44. Car tous ceux qui sont poussés par l'esprit de Dieu sont enfants de Dieu.

45. Aussi vous n’avez point reçu l'esprit de servitude, pour vous conduire encore par la crainte; mais vous avez reçu l'esprit de l'adoption des enfants, par lequel nous crions : Mon Père, mon Père.

16. Et c’est cet esprit qui rend lui-même témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

17. Que si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu, cohéritiers de Jésus- Christ, et pourvu toutefois que nous souffrions avec lui, afin que nous soyons glorifiés avec lui.

18. Car je suis persuadé que les souffrances de la vie présente n’ont point de proportion avec cette gloire qui sera un jour découverte en nous.

19. Aussi les créatures attendent avec grand désir la manifestation des enfants de Dieu,

20. Parce qu’elles sont assujetties à la vanité, et elles ne le sont pas volontairement; mais à cause de celui qui les y à assujetties,

21: Avec espérance d’être délivrées de cet asservissement à la

Docrupiiqn, pour participer à la liberté de la gloire des enfant: de ieu,

22. Car nous savons que jusqu'à maintenant toutes les créa- .tures soupirent, et sont comme dans le travail de l’enfantement;

23. Et non-seulement elles, mais nous encore, qui possédons les prémices de l'esprit, nous soupirons ef nous gémissons en nousmêmes, attendant l’effet de l’adoption divine, la rédemption et la délivrance de nos corps.

24. Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or quand on voit ce qu’on a espéré, ce n’est plus espérance, puisque nul nespère ce qu’il voit déjà.

25. Que si nous espérons ce que nous ne voyons pas encore, nous l’attendons avec patience. ;

26. De plus, l'esprit de Dieu nous aide dans notre faiblesse. Car nous ne savons ce que nous devons demander à Dieu dans nos prières, pour le prier comme il faut; mais le Saint-Esprit luimême prie pour nous par des gémissements ineffables.

27. Et celui qui pénètre le fond du cœur entend bien quel est le désir de l'esprit, parce qu’il ne demande rien que selon Dieu pour les saints.

28. Or nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu'il a appelés, selon son décret, pour être saints.

29, Car ceux qu'il a connus dans sa préscience, illes a aussi prédestinés pour être conformes à l’image de son Fils, afin qu’il fût l'aîné entre plusieurs frères. |

30. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés, et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

31. Après cela, que devons-nous dire? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

32. S'il n’a pas épargné son propre Fils, mais Pa livré à La mort pour nous tous, que ne nous donnera-t-il point après nous l'avoir donné?

33. Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu même qui les justifie. ;

34. Qui osera les condamner ? Jésus-Christ est mort : et il n’est

as mort seulement, mais il est encore ressuscité, il est à la droite Dieu, où il intercède pour nous.

35. Qui done nous séparera de l'amour de Jésus-Christ ? Sera-ce l'affliction, ou les déplaisirs, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou les périls, ou le fer ef la violence ?

36. Selon qu’il est écrit : On nous égorge tous les jours pour l'amour de vous, Seigneur; on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. no

37. Mais, parmi tous ces maux, nous demeurons victorieux par celui qui nous à aimés.

38. Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les futures, ni la violence,

89. Ni tout ce qu’il y a de plus haut, ou de plus profond, ni toute autre créature, ne pourra jamais nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.