CHAPITRE XI

Que les hommes, en priant, soient découverts; les femmes voilées. Abus reprochés aux Corinthiens dans la célébration de la cène du Seigneur. Institution de l'Eucharistie. S'éprouver soi-même avant d’en approcher. Se juger, pour n'être point jugé.

4. Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Jésus- Christ,

a là, je crois, une preuve frappante de plus, que les trois premiers Évangiles ont été écrits entre l'an 69 ét l'an 80, et le quatrième vers la fin du siècle.

2. Je vous loue, mes frères, de ce que vous vous souvenez de’ moi en toutes choses, et que vous gardez les traditions et les règles que je vous ai données.

3. Mais je désire que vous sachiez que Jésus-Christ est le chef el la tête de tout homme, que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Jésus-Christ (a). :

&. Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant la tête couverte, déshonore sa tête. ?

5. Mais toute femme qui prie, ou qui prophétise, n'ayant point la tête couverte d’un voile, déshonore sa tête; car c’est comme si elle était rasée.

6. Que si une femme ne se voile point la tête, elle devrait donc avoir aussi les cheveux coupés. Mais s’il est honteux à une femme d’avoir les cheveux coupés, ou d’être rasée, qu’elle se voile la tête.

7. Pour ce qui est de l’homme, il ne doit pas se couvrir la tête, parce qu’il est l’image et la gloire de Dieu, au lieu que la femme est la gloire de l’homme.

8. Car l’homme n’a point été tiré de la femme; mais la femme a été tirée de l’homme;

9. Et l'homme n’a pas été créé pour la femme; mais la femme pour l’homme.

10. C’est pourquoi la femme doit porter sur sa têle, à cause des anges, la marque de la puissance que l’homme a sur elle (b).

11. Toutefois, ni l’homme n’est point sans la femme, ni la femme sans l’homme, en notre Seigneur. |

12. Car comme la femme, au commencement, a été tirée de l’homme, aussi l’homme, maintenant, naît de la femme; et tout vient de Dieu. $

13. Jugez vous-mêmes s’il est bienséant à une femme de prier Dieu sans avoir un voile sur la tête.

14. La nature même ne vous enseigne-t-elle pas qu’il serait honteux à un homme de laisser foujours croître ses cheveux ;