RÉVOLUTION. — APPARITION DU VERBE

Tout cela est de la dernière gravité, une idée nouvelle a soufflé sur les apôtres, Jéhovah ne veut plus qu'on abomine les étrangers, il ne fait plus acception de personnes, il va devenir le père commun du genre humain. Il n'y a plus d'animaux purs et d'animaux

immondes, la loi e9t une lettre morte dont il faut s'affranchir. Mais il était facile de pressentir qu'une telle révolution ne s'accomplirait pas sans obstacle; qu'allaient dire les partisans de Moïse? On y a songé, et on se préoccupe de leur trouver de bonnes réponses. Cornélius est un homme pieux, un prosélyte juif sans doute, aimé du peuple, grand aumônier; si c'est un païen, ce n'est pas un païen ordinaire. Pierre, bailleurs , ne commet pas l'imprudence d'aller le trouver de lui-même; c'est Cornélius, averti par Dieu directement, qui le mande, et l'apôtre ne se* rend à l'invitation que sur Tordre de Dieu. Arrivé chez le centurion, Pierre continue à se tenir sur la réserve et ne prêche Jésus que sur les instances de rassemblée et l'assurance réitérée que tout se fait par ordre d'en haut. Il parle encore lorsque l'Esprit descend sur les païens sans qu'il Tait invoqué. Il n'a rien conduit; c'est Dieu qui a tout dirige, Dieu est seul responsable; Pierre a même poussé le respect pour la loi jusqu'à résister trois fois à Dieu qui lui ordonnait de manger une viande impure; pouvait-il aller plus loin? — Il faut noter un nouveau contre-sens de la Vulgate, sur lequel les commentateurs ferment les yeux avec leur sincérité ordinaire. « C'est la parole qu'il a envoyée aux fils d'Israël annonçant la paix par Jésus... (1). » Jérôme

(1) Tov ^070* ov aneatsikt rçiç vioiç Ifrpa>A, sva^îXtji*

traduit : Verbum Deus misit filiis Israël, annuntians pacem per Jesum... Dieu a envoyé le Verbe aux fils d'Israël, annonçant la paix par Jésus... Vous voyez bien que ce n'est pas Jean qui a inventé la théorie du Verbe, puisque Pierre la connaissait déjà. Remarquez aussi que l'Esprit et le don des langues sont précédés chez Cornélius d'un long jeûne et de contemplations journalières. Pierre ne souffre pas Cornélius à ses pieds ; les successeurs de Pierre ne lui ressemblent guère.