LIVRE DES COLLOQUES

3. Sur l’Article 8e qui est du June, l’Eglise de Norwich nous ayant représenté les Remontrances de Monsr Le Chancelier, et depuis de Monsr l’Evêque du lieu, qui desiroyent que quand elle auroit un jûne public elle eût une permission expresse du Roy, La Compagnie a résolu que l’affaire étant de consequence il est necessaire de la comuniquer aus Consistoires, qui au plûtôt en feront tenir leurs réponses et avis a la dite Eglise de Norwich.

4. Les Freres de l’Eglise de Norwich sont derechef exhortez de mettre en pratique l’Article 10e, touchant leur devoir envers Madame Marie.

5. Sur l’éclaircissement que les Freres de Norwich nous ont donné touchant l’Article 11e, concernant la reception des pauvres familles ou personnes qui se retirent vers eus avec bon témoignage des Eglises, La Compagnie a ete d avis que cet article soit leve.

6. Sur l’Article 14e, L’Eglise de South-hamptonne ayant fait paroitre son , insufisance au regard de l’entreténement du Ministère en icelle, La Compagnie a trouvé bon d’en faire raport a leurs Consistoires ; Et les Eglises de Norwich et Canterbury donneront réponse a l’Eglise de Londres au bout de deus mois, si elles pourront soulager la dite Eglise par contribution ordinaire ou non ; Et toutes ensemble donneront réponse a l’Eglise de South-hamptonne au bout de trois mois.

7. A été avisé que l’Article 15e demeurera en son entier, et les Eglises en leur liberté.

Faits Genevans et Particuliers.

8. Sur la Proposition faite par les Freres de l’Eglise de Londres, s’il est licite a aucune de nos quatre Eglises de ceder quelque chose de la liberté commune d’icelles sans le consentement des autres Eglises ? A été arêté, qu’il ne sera pas licite a aucune des dites Eglises de ceder quelque chose de sa liberté és choses essenci elles, ou même accidentéles communes et prejudiciables aus autres Eglises, sans le consentement et aprobation d’icelles.

9. Touchant l’authorité du Modérateur és Colloques Consistoires et autres Assemblées de nos Eglises ou le Pasteur preside, savoir si l’authorité du dit Modérateur s’étend jusques là que d’imposer silence et faire sortir si besoin est aucunes personnes des dites Assemblées, ou autres personnes qui s’y présentent, s’y comportans insolemment; Pour, fortifier lau thorite du Modérateur, et ôter ce qui pourroit empêcher le cours des afaires es dites Assemblées, Est juge expedient et necessaire que le dit Modérateur ait 1 au thorite spécifiée en la dite pi oposition , n’est que toute l’Assemblée lors présente s’y opose en. cors : Et cas avenant. que le dit Modérateur abusât de la susdite authorité, il en pourra être repris és Censures ordinaires.

10. Sur ce qu’és Eglises il se peut rencontrer des dificultez és décharges, des Anciens, et Diacres A été trouvé bon que toutes telles dificultez se doivent vuider parles avis du Consistoire et pluralité de vois, et en cas de scrupule de conscience on se pourra regler selon l’Article 4e du Colloque 15e.

11. Sur la proposition des Freres de Norwich, jusques. ou on se peut servir de 1 authonte des Evêques et de leurs Oficiers, sans préjudicier a notre Discipline ; Pour observer un bon ordre en nos Eglises, Il ne sera pas licite a un particulier membre de l’Eglise contre un particulier ni au Consistoire contre son Pasteur, ou Pasteur contre son Consistoire ou Eglise, d apeler et avoir recours a l’Evêque ou a son Chancelier ou Commissaire, ni même en leur demandant avis particulier leur communiquer nos reglements ; Mais d’avoir recours aus Consistoires, et aus autres Eglises étrangères de notre langue en ce Royaume : Ce qui n’empêche point, que le cois de l’Eglise ne mette en pratique l’avis donné au Freres de Canterbury, Colloque 19 Article 4 .

Sur la proposition faite par les Freres de Norwich, savoir jusques ou on se peut servir

de l’authorité du Magistrat és choses civiles ? L’avis est, qu’on doit suivre les moyens ordinaires, comme des homes Politiques là ou cette coutume est pratiquée, ou des Arbitres, autant que faire se peut, avant que d’avoir recours au Magistrat ; Et pratiquer l’Article 2e du Colloque precedent : Et quant aus Contributions, Les Anciens Diacres et Homes politiques peuvent employer le bras du Magistrat, ou cette coutume est pratiquée, selon l’Article 3e du Colloque 5e.

13. Sur la proposition faite par les Freres de l’Eglise de Londres, s’il est licite a aucuns des Pasteurs de nos Eglises Etrangères en ce Royaume d’avoir cure ou charge d’ames en l’Eglise Angloise, soit par soy soit par autruy, et cependant retenir sa charge en l’Eglise dont il est Pasteur ? A été résolu, que veu que le fait est de grande consequence, il est de besoin de le communiquer aus Consistoires pour être a plein debatu ; Et qu’atendant cela, Nul Pasteur de nos Eglises ne pourra accepter aucun tel benefice en l’Eglise Angloise, sans l’avis et resolution d’un Colloque, et retenir sa dite charge.

14. Les Eglises sont exhortées de reformer autant que faire se peut, les abus qui se commetent par la trop grande hantise des tavernes et cabarets, qui répugnent a la sobriété et modestie chrêtiene.

15. L’Eglise de Norwich est derechef exhortée de pratiquer l’Article 4e du Colloque 17e touchant les Collectes ; Plus encore l’Article 19e du Colloque 19e touchant la visite des Pasteurs a Noël ; et aussi d’être soigneuse que les Censures se fassent quatre fois l’an, selon qu’il est porté en la Discipline.

16. L’Eglise de Londres est derechef exhortée de se conformer aus autres Eglises, et mettre en pratique l’Article 11e du Colloque 18e, touchant la reception de ceus qui aportent bon témoignage des autres Eglises, pour ne les mettre au rang des Catechumenes.

17. Sur la proposition faite par les Freres de l’Eglise de Hamptone, quel moyen ils trouveroyent pour recouvrer les papiers, savoir Le livre de la Discipline, Les Actes des Colloques, & partie des Actes du Consistoire apartenans a l’Eglise ? A été répondu qu’envers ceus qu’on pretend les avoir, s’ils sont sous la Discipline on agira par la Discipline, et s’ils n’en sont point on agira par l’authorité du Magistrat.

18. Sur les diferens que les Anciens de l’Eglise de Norwich ont eu avec leur Pasteur, contenans plusieurs griefs proposez des deus parts, Les freres Députez des autres Eglises leur ont demandé s’ils vouloyent se soumettre a leur jugement, et aquiescer a la sentence qu’ils donneroyent en la crainte de Dieu, pour ôter les causes du mal, et établir un bon ordre en leur gouvernement : Le Pasteur et Anciens se sont soumis universellement a toutes les resolutions du Colloque present (lesquelles les Députez de leur part ont promis de conclure en la crainte de Dieu) Les dits Pasteur et Anciens chacun en son endroit ont promis d’aporter sans feintise tout leur efort, a les faire observer a tout le cors de l’Eglise.

19. La même demande ayant été faite aus deus autres cors de la dite Eglise, assavoir des Diacres et des Hordes politiques, touchant les afaires de l’Eglise, Ils s’y sont de même soumis, avec la même condition et promesse.

20. La Compagnie ayant ouï les griefs des Anciens en cors contre leur Pasteur, et du Pasteur contre les dits Anciens, Tout considéré les a exhortez a mettre tout sous le pié réciproquement, Et se donner mutuele parole de s’employer d’un même courage a l’heureuse conduite de cette Eglise, a quoy ils ont aquiescé, et l’ont promis, se baillans la main les uns aus autres.

21. Et quant aus dificultez qui étoyent entre quelques particuliers des dits Anciens et Diacres contre leur Pasteur, touchant quelques paroles, La même exhortation leur a été faite, a laquelle aussi ils ont aquiescé, et promis de vivre cy après en pais vayenfi chrêtiene.