Syuarare, 25 Babah

2. S"il y a quelque foud de réalité à ce récit, il doit s'agir de quelque scribe renégat.

son fils Théodore, son frère Joukios, son secrétaire, les deux valis et toute sa suite, en tout quinze cents personnes'. On transporta le corps de Jules à Alexandrie et, plus tard, Constantin qui apprit la belle conduite de ce saint pendant la persécution, l'approuva fort et envoya de grandes richesses pour lui bâtir une église dont le patriarche Alexandre célébra la dédicace '\

Tel est le personnage. On voit que s'il écrivit de beaux marlijres pour ses amis, on lui rendit bien la pareille. Le résumé que nous en a conservé le Sijnaxare nous montre même qu'on suivit sa méthode pas à pas. Celte méthode va se développer clairement dans l'étude des Actes (\m sont attribués à Jules d'Aqfahs. De ces Actes, quatre seulement ont échappés aux ravages des temps; les autres ne nous sont connus que par l'abrégé du Synaxare . Je vais examiner tout d'abord les premiers.

Les ActesAe. Didyme de Tarschebi s'offrent les premiers à l'examen dans l'ordre du Synaxare. L'auteur prend les événements dès le principe et nous fait assister à la délibération où Dioctétien résolut de promulguer l'édit de persécution. Le récit de cette séance comporte la connaissance des Actes purement romanesques et légendaires ; toutefois je laisserai encore ici de côté les événements qui ne sont pas nécessaires à l'intelligence de ce qu'il me faut raconter. Dioctétien était donc empereur et avait fait la guerre à ses ennemis avec tout le succès désirable, lorsqu'un matin il réunit son conseil et dit: « Ecoutez-moi, car j'ai à vous, parlera » — « Parlez, Seigneur, dirent les conseillers, vos serviteurs écoutent. » — « Vous savez, dit Dioctétien, qu'un roi ne dit pas de mensonge. Or, cette unit, pendant que je dormais, Apollon le grand Dieu est venu vers moi avec les autres dieux des