DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE TUI

les Romains plus irrités que jamais. Il se retira donc à Vérone : c'est là qu'il porta un décret contre les Albigeois, conçu dans le même sens que le canon du Concile de Latran (1). « Nous, disait le pape, du commun sentiment de nos frères , les patriarches, archevêques et autres princes de l'Église qui se sont rassemblés de diverses parties du monde , nous nous élevons contre les hérétiques , qui avec des erreurs différentes ont pris des noms différents , et nous condamnons par cette constitution toute hérésie, sous quelque nom qu'elle soit connue. Mais plus que tous les autres hérétiques, nous anathématisons les Cathares, les Patarins, ceux qui par un langage mensonger se font appeler Humiliés ou Pauvres de Lyon, les Passagins, les Joséphins, les Arnaldistes » (2).

Mais il ne se trouva personne en France poor faire exécuter un semblable décret. Chacun ne semblait préoccupé que de la croisade , depuis que les ambassadeurs de Jérusalem étaient arrivés; s'il restait encore quelques seigneurs attachés à la vraie foi, ils cédaient devant l'audace des hérétiques. En fait , le décret de Lucius III fut lettre

(1) Grégoire IX a placé ce décret dans le livre des Décrétales. Ext. de hxret,; cap. ad aholendum.

(2) Lettres de Lucius III , Theiner , éd. de Baronius , vol. XIX, p. 534.

430 LKS ALBIGEOIS.

morte. II devenait tous les jours de plus en pius évident qu'il fallait étouffer Thérésie. La suite montra que toute la vie d'un grand pape n'y suffit pas. Lucius III mourut à la fin de cette même année 1185 (I). Il ne put donc pas veiller à l'exécution de son décret. Cette mort donna ane nouvelle force anx Albigeois, qui, voyant l'Église occupée à d'autres affaires , prirent plus d'audace et plus que jamais répandirent leurs doctrines , qu'ils enseignèrent cette fois en levant partout l'étendard de la révolte.

Le jour même de la mort de Lucius 111, les cardinaux nommèrent àrunanimité , pour lui succéder, Hubert Crinelli , archevêque de Milan et cardinal du titre de Saint-Laurent in Damaso^ qui fut couronné sous le nom d'Urbain III.

Les cardinaux hâtèrent l'élection, afin que l'univers entier apprit en même temps que la mort de Lucius le nom de son successeur et que tout schisme fût prévenu. Mais Urbain III ne fut guère occupé que de ses démêlés avec l'empereur Frédéric. Au moment où la paix s'était faite entre l'empereur et lui, la nouvelle désastreuse de la reddition de I Q Jérusalem àSaladin, le 2 octobre IiJt, vint le surprendre à Ferrare. Quinze jours après, il mourait du chagrin que lui avait causé cette défaite.

(1) c Lucius papa apud Veronam obîit VII kaleniias decembris. t> {Chran, Casinensis, num. H. )

DSUXl&ME PAtTIK. — CHAPITRE VIII. 431

La Tictoire de Saladin réjouit en même temps les sectateurs de Mahomet en Orient et les sectateurs de Manès en Occident. Leur cause était la même: remplacer FEglise catholique.

Toutefois, le cause de la justice et de la vérité, vaincue à Theure des châtiments envoyés par Dieu, devait bientôt se relever plus forte et mieux défendue.

A défaut d'armes guerrières, TËglise fit un appel à ses armes spirituelles, et , en réalité , sa vraie force est tout entière dans la prière, la pénitence et la pratique des vertus enseignées par le Maître.

Cette fois le coup partit de la France. Le légat Henri adressa à tous les évéques du monde catholique une lettre vraiment éloquente où, après avoir fait entendre les accents d'une tristesse profonde, il donnait libre cours à son zèle et exhortait tous les évéques à la modestie, à l'humilité et à la pénitence (1).

Le successeur d'Urbain III fut Grégoire Vlll, natif de Bénëvent , que Hugues d'Âuxerre nous dépeint comme un homme savant et éloquent, d'une vie pure et austère et d'un grand zèle ; mais il mourut un mois et dix-sept jours après son élection, le 17 septembre 1187.

(1) D. Tksier, BB. PP. CiHer,, U m, Ut. xxi , reproduite par Migne dans sa Patrologie^ t. cciv, col. 347.

Grégoire eut pour successeur Paulin, cardinalévoque de Préneste, qui prit le nom de Clément III Celui-ci occupa trois ans le saint-siége. Il ne pouvait, en réalité, ne penser qu'à améliorer la situation des chrétiens en Orient. Depuis la victoire de Saladin les papes regardèrent comme un devoir de ne songer qu'à lui préparer une défaite (1). Au reste, quelques mois après son élection, le cardinal Henri, légat en France, était enlevé par la mort à rÉglise qu'il avait servie avec un dévouement admirable (l*** janvier 1189). Aussi vit-on dans cette épreuve de TËglise, vaincue en Orient, frappée dans son chef par la mort si prompte de ses meilleurs pontifes, Thérésie s'accroître. A Toulouse, Pierre Mauran, à son retour de Terre- Sainte , fut reçu par les acclamations du peuple et nommé Capitoul à trois reprises différentes, et chaque fois avec une nouvelle faveur. Dans le pays de Narbonne, l'hérésie jouissait d'un tel crédit, que le clergé dut consentir à des conférences publiques avec des laïques pour juges : telle fut la conférence qui eut lieu dans l'église Sain t-J ust entre les Vaudois et Bernard, abbé de Fontcaude (2).

(1) Toutefois c'est avec une sorte de surpnse que Ton voit le pape Clément III, dans une lettre adressée à Tévéque d'Âlbi (croit-on), ne rien dire de Thérésie. — PatrologU de Migne, t. cciv, col. 1498.

(2) On prend ici sur le fait la fusion des Vaudois et des Albigeois.