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désert du Languedoc, infecté de Thérésie: seule, cette ville avait repoussé le dualisme. Cependant, par sa position, son importance, la riche fécondité de ses terres , n'aurait-elle pas éveillé les sentiments d'ambition dans le cœur d'Innocent 111, s il se tut arrêté aune pensée de conquête? Mais, non ; on respectera Mon tpellier : car il ne poursuit que rhérésie.

Mais , du moins , Innocent III ne conçut-îl pas un désir d'ambition pour un autre que pour luimême? Ne songea-t-il pas dés-lors à dépouiller Raymond VI et à doter de ses belles provinces un de ces valeureux croisés qui avaient bien mérité de lui et de TÉglise? Non, il n'eut pas même cette ambition ; car, enfin, le roi de France ayant refusé de prendre part à la croisade, le pape ne devait-il pas mettre à la tête des armées ce guerrier, heureux objet de ses prédilections 1 Mais il n'en fait rien, et il demande lui-même à i^hilippe- Auguste de désigner ce chef.

Lutte de race. — Cette guerre ne sera pas la guerre du Nord contre le Midi. Elle sera une croisade, c'est-à-dire qu'au lieu d'être une lutte de race, elle sera la lutte de l'Église se défendant elle-même contre l'hérésie, protégeant l'Europe contre des malheurs irréparables et couvrant de sa puissance bienfaitrice les siècles futurs, nousmêmes, ceux qui l'accusent, et qui la blâmeraient